Автор Тема: Стихи и песни о любви  (Прочитано 140352 раз)

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #825 : Февраль 02, 2012, 10:49:09 pm »

http://krupaspb.ru/forum/index.php/topic,151.msg12191.html#msg12191

Обсуждение статьи "Патриарх Кирилл назвал славян животными и людьми второго сорта"
http://news.babr.ru/?IDE=89960
...................................................................................
В то время, когда у славян во все века продолжение рода, зачатие и рождение ребенка – это всегда великое и светлое чудо Природы, а славянское целомудрие – это бережное, внимательное отношение мужчины к женщине, как к продолжательнице рода, будущей матери, христианский догмат-ловушка о едином непорочном зачатии Иисуса Христа все человеческие зачатия в человеческом сознании автоматически превращает в порочные, греховные, грязные, что вызывает у человека ложное негативное чувство стыда за свой род.

Свое рождение, рождение своих детей человек ошибочно начинает воспринимать как что-то недостойное, противоестественное.

Параллельно с этим культивируется преступное, патологически гипертрофированное, убийственное для живого человека христианское целомудрие, безбрачие, монашество, именно в связи с чем женщина в христианстве объявляется исчадием ада, худшим из всех животных, самым опасным существом на свете, врагом мира.

Пользуясь высокомерной слабостью патриархально шовинистически настроенных мужчин эту идеологию внедрили в сознание миллионов людей. Последствия этих искажений Законов Жизни ужасны.



Августин и первородный грех

Церковь заявляет и сегодня, что Августин - это свет. В то время, как он был не чем иным, как лучиной для разжигания дров.

Рене Жирар
http://www.omkara.ru/madonna/part23.htm

Павел - великий деформатор духовности

Его навязчивая идея видеть в плоти убежище страстей и грехов выдает в нем человека с полным дискомфортом внутри. Как замечает Жилабер в своем психологическом исследовании, садомазохизм Павла очевиден: "Ныне радуюсь я в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых" (Послание Колоссянам, 1, 24) и "Посему я благодушествую в немощах, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа: ибо, когда я немощен, тогда силен" (2-ое Послание Коринфянам, 12, 10); и еще: "...потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков" (1-ое Послание Коринфянам, 4, 9). Его риторика - предел богохульства: "Мы, безумны Христа ради" (2-ое Послание Коринфянам, 12, 2, 7). Единственное, что интересует его в жизни Христа - это распятие. Никогда он не говорит о Воскресении как об основной миссии Христа. Этот садомазохизм оказал губительное влияние на зарождающееся в ортодоксальной форме христианство. В своем фанатизме первые христиане бросились под пытки и мучения к римлянам, надеясь достичь таким образом вечной жизни и соединиться с Христом, страдая за него. Это было кредо отцов церкви второго века, таких как Ипполит, Игнатий, Ириней, Юстин, Поликарп и Тертуллиан, проявившие здесь единодушие.

Отношения Павла с женщинами - поучительный пример его внутреннего расстройства: "Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит" (1-ое Послание Коринфянам, 14, 34)..........................
Его презрение к женщинам не знает границ, что явно видно из многих его высказываний.

О браке и сексуальности Павел заявляет, что те, кто женятся, будут иметь скорби по плоти, и он рекомендует не жениться: "Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит" (1-ое Послание Коринфянам, 7, 27). Но женатые люди пройдут через тяжкие испытания. "А я хочу, чтобы вы были без забот" (1-ое Послание Коринфянам, 7, 32). К счастью, редко кто следовал его советам, иначе некому было бы сейчас читать его наставления!

Тем не менее, эта отрава, сдобренная флагом религиозного мировоззрения нанесла очень глубокие раны на теле всей человеческой цивилизации.

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #826 : Февраль 04, 2012, 12:29:53 am »
Трудитесь! Мир не будет раем Для тех, кто хочет жить лентяем.
© Сакс Ганс



Если женщины будут предпочитать семейную жизнь, отводя работе роль второго плана, а мужчины, напротив, будут работать и добиваться поставленных целей, общество станет полноценным и гармоничным.
 Торсунов О.Г.

« Последнее редактирование: Февраль 11, 2012, 12:55:58 am от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #827 : Февраль 04, 2012, 12:57:33 am »
Ведическая Русь.

Забытая, но не утраченная.
Любжа. Творение МИРОЛАДА.

Любомудрие – наука о создании и хранении семьи.





http://krupaspb.ru/forum/index.php/topic,151.msg12191.html#msg12191
..................................................................................
В то время, когда у славян во все века продолжение рода, зачатие и рождение ребенка – это всегда великое и светлое чудо Природы, а славянское целомудрие – это бережное, внимательное отношение мужчины к женщине, как к продолжательнице рода, будущей матери, христианский догмат-ловушка о едином непорочном зачатии Иисуса Христа все человеческие зачатия в человеческом сознании автоматически превращает в порочные, греховные, грязные, что вызывает у человека ложное негативное чувство стыда за свой род.


Борис Ольшанский  Русь изначальная
http://neocent.com.ua/art/print:page,1,87-rus-iznachalnaja-ch.5-boris-olshanskijj.html



Любжа. Творение МИРОЛАДА.

Любомудрие – наука о создании и хранении семьи.


Ведическая культура русичей.

Любжа (Славянский массаж)– это   один из способов обмена силами между мужчиной и женщиной – мужем и женой,
который направлен или на зачатие гармоничного дитя, или на обмен силами и   дарения друг другу радости.

 А также возможно между матерью и сыном или отцом и
дочерью (когда необходимо слить излишнюю ярную силу в подростковом возрасте,
чтоб излишняя сила «не туда не ударяла»).
Любомудрие – наука о создании и хранении
семьи.

Это способ поладить тело человека,

которому ты доверяешь. Чужому, малознакомому, даже другу любжа не делалась –  слишком большую бурю чувств она вызывает, в том числе пробуждает «любые силы»
(«сексуальную энергию»).



Во времена наших предков любжа была делом семейным,
она не только делала отношения между супругами более теплыми, но и помогала  вылечить воспаления внутренних органов, в особенности тех, что отвечают за  деторождение, наладить менуструальный цикл женщины, увеличить и сохранить  мужскую силу вне зависимости от возраста.

ЛЮБОМУДРИЕ - Наука о создании и хранении семьи.

 Когда начинаешь изучать историю и крупицы того наследия, которое чудом сохранилось, то поражаешься вновь и вновь той пропасти, которая образовалась с тех пор между людьми. И восхищаешься той мудрости и тем Знаниям, которыми жили русичи еще в те стародавние времена, когда рабская порочная идеология еще не была вколочена им в головы.

Начинали изучать данную премудрую  науку в юношеском возрасте, как только начинали изучать все любомудрие – науку о создании и  хранении семьи (с 14 по 21 год).

 В этом возрасте, до вступления в семейный союз,
любжу для практики и лечения возникших проблем девушки доверяли делать близким  подругам, а юноши – друзьям – кумовьям.

Ладить тело.



Главное, чтобы вы доверяли человеку,  которому вы будете ладить тело, не закрывались от него, не зажимались, иначе  вместо радости и благодати в тело запишется скованность перед любой силой («сексуальной энергией» ), которая отразится на будущих отношениях с супругом или  супругой.



В семейной жизни очень важно делать любжу, когда в семье ожидается  ребенок – это позволяет зачать, выносить и родить гармоничное, здоровое дитя,  избежать возникновения каких-либо патологий даже при современной  экологии.

Любжа – это способ налаживания внутреннего течения Живы (жизненной  силы бога Рода, втекающей в нас в верхний родничок – крынницу – Колород,  расположенной на макушке, и вытекающей с нижней крынницы – Зарода) (на Востоке
крыницы называют чакрами, а Живу - энергией).

 То есть любжа – способ налаживания  течения жизни внутри тела. Жива втекает в наше тело в Колород и, проходя по телу
человека, омывает его своим потоком, вытекает через копчик и Зарод. Таким  образом, очищается весь организм: от органических шлаков, негативной энергии  других людей, от зажатостей и т.п.

Жива по жилочкам течет, жизнь несет.

Очень важно чтобы Жива текла по телу свободно по своим каналам -  жилам, тогда у человека не возникает заболеваний и психологических, сексуальных  проблем.

Если где –то на жилах из-за зажатостей, страхов и т.п. образуются узлы,  (их можно найти на теле человека прощупав пройдя по жилам), то как следствие
возникают заболевания. А Узлы возникают на месте западков.

Западок – место в  сознании человека, где посилилась боль, если человек не решил какую-либо  ситуацию сам и его не поладили, погладили в этот момент, не пожалели - и он
сжимается мысленно.


 В итоге боль остается внутри тела, и образовается
своеобразная « ямка », в которую если вы попадаете вторично, то испытываете не  только ту боль, которая на данный момент, но еще и прошлую. Западок в сознании,
в Соби (аура), зарастает тонкой пленкой, называют ее склянь (иак называлось и  место на мехе, которое очень хрупкое, остекленевшее и легко ломается).

 В теле  человека точно так же. То есть, если вы испытываете второй раз подобную  ситуацию, связанную с какой – либо проблемой, то вы испытываете не только ту  боль, которая вот сейчас, но, проваливаясь в западок, ту боль, которая когда–то
была очень давно.

Самое страшное, что западки (если вы своевременно не
разрешили ситуацию), нарастают один на другой и образуются длинные космы.

Люди  духовно видящие и дети их хорошо видят. Эти космы необходимо расплетать   постепенно и бережно, так как одна проблема тянет другую.

Любжа помогает   поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри  тела.

Кроме того, некоторые приемы любжи ставят на место таз, что тоже очень  важно.

Таз на Руси называли Алатырь или Алтарь, и если у человека четкий  перпендикуляр таза к позвоночнику (Осту), тогда физически можно выполнить любое
упражнение, а также зачать здорового дитя, независимо от возраста.

 А если   наоборот, тогда человек физически ограничен и представляет собой виноградную   лозу, на которой созреют грозди заболеваний.


Цельность в купе.

Женщина с  помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким  по-отношению к миру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не
зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его   более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим  целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность
телу, душе и духу.


 Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить  силу, женские лЮбые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то,  что ему дадут - дар Бога – семя жизни и силы.

И обозначались они знаком Шура или  щура – А мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.

Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд - И лишь вместе  они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа - .

Поэтому купель  – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается,  где Боги зарождаются.

Когда супруги любяться - Колесо Сварожье вращается, и одна  сила сменяет другую в вечном мире и ладе. Поэтому и называлось таинство,  супругами творимое - Миролад - творить ладный мир, а еще словами: Купаться
(творить Куп), Любиться.

 А в современном мире для характеристики Миролада
используются слова: половые отношения, контакты, секс и т.п.

А слово «Пол»  происходит от – полы – это то, что находится внизу, то, на чем собирается грязь.
Вот и думайте, супруги, что творите…

............................................................................
далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic
« Последнее редактирование: Февраль 04, 2012, 04:12:49 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #828 : Февраль 04, 2012, 12:58:56 am »
Любжа.

Начинается Любжа с того, что  женщина и мужчина должны уметь правильно обнять близкого человека, так как  каждое объятие – знак, сплетаемый из разных рун, а значит несущий разные  значения.



 Для понимания сказанного понаблюдайте как пожимают руки друг другу разные люди.

 Существует несколько видов рукопожатий, а все они существуют и сейчас,  посмотрите на них внимательно – какие руны образуются в сплетении рук и тел.

Обычное рукопожатие, которое используют большинство людей, образует две руны  «люди» - λ – люди в «квадрате» это смерды – живущие только материальным и
стремящиеся себе урвать, ухватить по-больше.

 Рукопожатие, когда люди берут друг  друга за предплечья, образует две руны «аз» - ас - человек в Боге и руну «Он» -
Бог, яйцо Рода – мы богоподобные, в Боге, равные.

 Рукопожатие, когда люди берут  друг друга за предплечья и при этом соприкасаются противоположными плечами, как
бы сталкиваясь – это означает, что вы не только воспринимаете друг друга как  равные, но и являетесь друг другу друзьями-соперниками – соратниками в общем
деле – две руны «ять» - ярь телесную и явь земную отображающую.



 Когда вы   обнимаете человека и у обоих руки смыкаются за спиной на уровне груди друг друга – образуется две руны «тверд» - Т – мы опора друг для друга, готовы сопереживать
и сорадываться.

Если вы накладываете руки так, чтоб образовывались две руны «мировое   древо» - - женщина левую руку на область сердца на спине мужчины, а правую на
копчик, а мужчина – наоборот – то это обозначает что вы оба доверяете друг другу  полностью и готовы на равных обмениваться силами и творить общий мир – так
обнимались только с очень близким человеком.....




Течение чувств – течение  года.


Важно уметь следовать за силами, которые в нас меняются в течение дней   недели, месяца, года.

Любжа тоже могла меняться вместе с течением Кологода и
изменениями, происходившим в людях. Хотя, полная версия Любжи была обретена в  результате случайной поездки в северную деревню у «пожилой» по современным  меркам пары: 87 лет было Хозяину рода и 74 года его супруге и у них были   замечательные отношения и Любжу и Миролад они дарили друг другу достаточно  часто. Если следовать Кологоду (Календарю), то пара должна по-разному  мироладиться, в соответствии с той силой, какая пришла в данный день или
месяц.




Понедельник - день Сварога – день творения мира - это познание полноты  образа, то соответственно объятия должны быть сильными, полными. Это идет  движение навстречу. Расположение рук и ног такое, чтобы было видно замыкание
круга ( коло ). Делаются те руны из Любжы, которые отображают и раскрывают  творческую силу – силу творения – силу Сварога: «Сила», «Твердыня», «Рцы», «Аз»,
«Бог», «Ведать» - они складываются в один из рекомых текстов: «Силой да  твердостью духа по дороге-радуге аз иди, Бога ведай».

Вторник – Дивий день -  позволяет познать противоположность, дуальность. Считалось, что в этот день
возможны всякие чудеса. День общения с Навью и умершими предками, раскрываются   Великие Врата – данная сила познается через женщину, вмещающую в себя силы
небесных богинь Мары – Макоши – Лады/Живы. Делаются руны, позволяющие раскрыть  женщину и силу времени в человеке, умение связывать прошлое – настоящее и
будущее: «Крест», «Мировое древо», «Радуга – родник», «Исток», «Жизнь», «Земля»,
«Ведание», «Матерь», «Свет», «Свати», « Колород». Они складываются в текст: «От  Зарода до колорода сердцем своим еденю рода разные; настоящее, прошлое и будущее
- сородичей, предков и потомков, по дороге радости, радужной от истока жизни по  земле через Мать Великую, где с одной стороны свет – сила созидающая, а с другой
свати – сила разрушающая старое, мир очищающая».


Среда – Триглава день -  середка мира, средоточие сил тела, души и духа, Навь с Явью единиться. Явь белым  светом полниться. Делаются руны, позволяющие наполниться силой телесной:
«Глаголь», «Есть», «Добро», «Жизнь», «Земля», «Крад», «Люди», «Покой», «Он»,  «Свет». Они складываются в текст: «Глаголю – есть добро – добро есть жизнь на   земле - дом, где огонь сердец людей объединяет на светлом пути к
Богу».

Четверг – Перунов день – день действия, напора, борьбы, правды,  войнов. Делались руны, которые укрепляли мужество, дух, делали из мужчины война,   защитника: «Свет», «Свати», «Дом», «Твердыня», «Аз», «Крад», «Покой», «Зародыш   света», «Тьма», «Крест». Текст: «Светом души да твердостью духа ибо аз я покой   дома храню – зародыш в нем от Тьмы».

Пятница – Макошин да Ладин день – день
семейного благополучия, Лада всякого, день, помогающий познать связь поколений:   сородичей в Яви живущих, предков в Нави стоящих и потомков да Богов в Прави   зрящих. Делались упр. «Древо мира» и «Крест».

Суббота – Купален день – день  очищения телесного - банного омовения, душевного и духовного. Делались руны,   помогающие познать и преодолеть Тьму во всех ее проявлениях внутри себя: «Тьма»,  «Ерь» «Зародыш света», «Свет», «Тверд», «Покой», «Хяр», «Еры», «Оук», «Фярт»,  Творимый и рекомый текст: «Во тьме зарождается всякий зародыш, чтобы к свету  устремиться, твердостью духа преодолевая покой-ленность, к престолу Бога  стремясь, разделенность в себе и мире преодолевая».

Воскресенье – Седмица,  Свентовид-день – единение, обновление, святость, божественный дар и полнота
бытия. Делался весь комплекс, ибо только полный круг дает цельность Мира и   человека.

Супруги должны быть внимательны друг к другу в каждый день,
по-разному должны воспринимать друг друга и понимать, что с каждым течением   времени вы можете дать друг другу что-то новое.
Любжа выполняется и на спине,   и на животе.

далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic

http://veda.siteedit.ru/page12
Гиперборея.


« Последнее редактирование: Февраль 04, 2012, 03:56:43 am от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #829 : Февраль 04, 2012, 02:51:12 am »
Миролад


Цельность в купе.

Женщина с  помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким  по-отношению к миру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не
зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его   более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим  целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность телу, душе и духу.

 Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить  силу, женские лЮбые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то,  что ему дадут - дар Бога – семя жизни и силы.

И обозначались они знаком Шура или  щура – А мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.

Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд - И лишь вместе  они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа - .

Поэтому купель  – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается,  где Боги зарождаются.



Когда супруги любяться - Колесо Сварожье вращается, и одна  сила сменяет другую в вечном мире и ладе.

Поэтому и называлось таинство,  супругами творимое - Миролад - творить ладный мир, а еще словами: Купаться  (творить Куп), Любиться.


Очевидно, что день Ивана Купалы происходит из этого корня - КУП. (в купе, купаться-любиться)

На Руси же в ночь Купала
Молодежь цветок искала.
И считали: кто найдёт,
Вскоре клад приобретёт.
Папоротника же цветок,
Отыскать никто не мог.
Цвет заветный, как могла
Лада зорко берегла.
Старики же говорили,
Молодёжь свою учили:
«Если в доме будет лад,
Никому не нужен клад».


Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Также Иван Купала многими празднуется 7 июля (по старому стилю). Иванов день имеет старинную традицию празднования также практически по всей Европе.

Купальская ночь — самая короткая в году. На протяжении её надо много успеть сделать. И перепрыгнуть через костер, и в лесу поискать цветок, про который сложено много легенд и песен, и найти своего суженного. Или признаться уже найденному в любви.

Этот праздник совпадает с Рождеством Иоанна Крестителя. (То есть, Иисус родился в зимнее солнцестояние, а его предтеча в летнее)


 И значение этого праздника и таинства с ним связанного  должно быть очевидно всем.



Пары скрепляли свой союз огнем.




На рассвете девушки шли к реке или озеру и пускали по воде свои венки (конечно, которые не сожгли несколько часов раньше), в которые иногда вставляли свечки и березовые веточки, оставшиеся еще с Троицы. Если венок поплывет — ждать девушке свадьбы или суженного, останется около берега — еще год сидеть в девках.

Кинув в воду венки, девушки обычно купались. Обнаженными. В свою очередь, парни прятали их одежду и отдавали ее только за выкуп. В качестве выкупа выступали песни, пляски, поцелуи или обещания. Потом все вместе, дружно смотрели на восходящее солнце. Верили, что в это время оно «играет» лучами и переливается разными цветами.


Одинокие девушки пускали по реке венки из цветов (круг - символ целостности). Считалось, что тот мужчина, который выловит венок, будет и мужем.

 А мужчины без пары прыгали над большим огнем в одиночку. Такое вот символическое крещение огнем.

Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее.



Пары прыгали вместе.


 Интересно, что понятие купели, в которой происходит "баня очищения" существовало в стародавние времена и в других традициях.






Это - алхимические рисунки.

А вот и сопроводительные тексты: -

«Очищай Короля и Королеву в водяной бане. Но раньше, чем венчать чистоту их любви и допустить до брачной постели надо их тщательно омыть от всех  грехов как врожденных, так и усвоенных.

Приготовь для каждого отдельную теплую ванну и вымой каждого отдельно. Ибо женщина менее сильная, не могла бы перенести едкости мужской ванны. Она была бы неизбежно разрушена или уничтожена…»



мужчина на этой старинной гравюре изображен сидящим в купели, под которой раздувает угли и огонь мехами другой. На голове у него белая птица - символ фазы Albedo (очищение - беление) в процессе и чистоты мыслей.

Но отголосок "бани очищения" есть и в Христианстве.



И самое интересное, что даже в Новом Завете есть слова, имеющие самое непосредственное отношение к поднятой теме. Эти слова, конечно же были отредактированы в 325 году собранием Первого Вселенского Собора. Тогда, когда из нескольких десятков текстов евангелий составляли четыре, ставшими каноническими. Что-то было убрано, что-то добавлено. Но дыры в тексте и заплаты видны, потому что они не согласуются с самой сутью Универсального Учения. Но даже с ними и сквозь них сияют лучезарным светом  слова Истины, всегда во все века неизменной. Ее Дух невозможно истребить ничем, как бы этого кому-то ни хотелось.

« Жены, повинуйтесь своим мужьям…
Мужья, любите своих жен…
чтобы освятить ее, очистив банею водною…
Чтобы не имела она пятна или порока,
Или чего-либо подобного,
но дабы она была свята и непорочна.
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела.
Любящий свою жену любит самого себя,
ибо никто никогда не имел ненависти ко своей плоти,
но питает и греет ее…
Посему оставит человек отца своего и мать
и прилепиться к жене своей и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика:
Так каждый из вас да любит другого, как самого себя.»

( к ефесянам. гл.5 ст.22-32)

На удивление этот текст абсолютно созвучен Ведам русичей!
Но совершенно не соответствует тому, что пропагандируется церковью, как способ очищения и освящения.
 Я об обряде крещения и очищения в форме купания в ледяной купели 19 января.


  купание в январской ледяной купели или в проруби.
 - это ложный обряд.







Почувствуйте разницу!

« Последнее редактирование: Февраль 05, 2012, 11:03:51 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #830 : Февраль 04, 2012, 04:12:25 am »
Алатырь Камень Алтарь.


Алатырь камень расположен в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне.
 На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования.
 Камень наделён целебными и волшебными свойствами (из-под него по всему миру растекаются целебные реки).
Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана.


Не случайно...

Алатырем называют трон» на котором сидит девица, исцеляющая раны.
 В духовных стихах Алатырь часто заменяется на алтарь.
 
      Возможно, источником сюжета об Алатыре являютея средневековые европейские легенды, в которых рассказывается о фантастическом Камне лечащем от всех болезней.

Камень находится в труднодоступном месте и является пупом земли.(пупы земли существуют почти во всех мифологиях разных народов мира. Например Омфал, так же волшебный камень центр мироздания греков)  Поэтому его наделяют волшебной силой и считают "отцом" всех драгоценных камней.

 Но мечтой многих поколений людей, простолюдинов, воинов, философов и королей был так же и легендарный Философский Камень, который называли так же «Жидким Золотом», «Панацеей», «Эликсиром бессмертия». Он являлся целью Великого Делания, Великого Магистериума  (Опус Магнум) Алхимии.
 Ибо владеющий им, исцелялся от всех болезней, обретал свободу, счастье,  власть над миром и новые магические способности, дарил владельцу способность проникать в суть любых вещей и менять их по сути, делая золотыми.

 Как гласит предание: «Сделанный по всем правилам Алхимического искусства Камень обратится в прозрачную живую воду, и она имеет силу делать людей богатыми, удовлетворенными, довольными и беззаботными, то есть счастливыми».


   В русских заговорах  также говорится о (том, что Алатырь - "всем камням отец".

 В заговоре подчеркиваются магические свойства камня: "На море, на океане, на острове Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь  всём камням отец. На том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба божия (имя) от порезу. Булат, прочь отстань, а ты кровь, течь перестань".

 Интересна и эта подробность, о которой мы узнаем вчитываясь в строки предания.

Любжа помогает   поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри  тела.

Кроме того, некоторые приемы любжи ставят на место таз, что тоже очень  важно.

Таз (тазобедренная область - лоно)  на Руси называли Алатырь или Алтарь.
.

далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic

 Но Алатырь - это и есть тот самый драгоценный Алатырь Камень, на котором восседает девица, исцеляющая все раны и болезни!

В "Книге из семи глав" Гермеса Трисмегиста написано: -

 "С помощью Бога всемогущего, камень избавит вас от любых болезней и прибавит здоровья на будущее, сохранит от страданий и печалей, телесных и духовных терзаний. Он приведет вас от мрака к свету, из пустыни в дом, от необходимости к свободе".


«Философский Камень лечит все болезни. В течении одного дня он может излечить болезнь, которая лечится месяц. За двенадцать дней болезнь, которая лечится год, а за месяц ту, которая требовала бы еще большего времени. Старикам же Он возвращает молодость».


 Понятие Философского Камня – это одно из названий того, о чем упоминается испокон веков, ибо сама Наука Алхимия имеет очень древние корни. Она не является изобретением средневековых алхимиков, которые всего лишь подхватили эстафету преемственности от предыдущих поколений, но искали сокровище в ретортах.
В понятии Философский Камень соединены воедино все мистериальные верования и цель всех исканий человечества.
Так, в частности, понятие Священного Грааля, который с такой же не ослабеваемой страстью ищут многие люди, самым непосредственным образом связано с понятием Философского Камня. Это – одно и то же!
На эту тему есть исследования ученых историков, которые обнаружили эту связь. Так, одним из названий Грааля было Камень, а так же Замок. Но искать ногами и глазами эти волшебные вещи бесполезно. И тем не менее они существуют.

Василий Валентин, в предисловии к своей известной книги «12 ключей мудрости» или  - "Двенадцать ключей философии" ("Les Douze Clefs de la Philosophie"), пишет: -
"В предисловии своем, о пылкий друг искусства, подарил я тебе надежду изучить и познать самого себя; другие, снедаемые тем же огнем, обретут возможность открыть для себя свойства природы; а те ищущие, кто успел проникнуть глубже, овладеют искусством, краеугольным камнем и скалой, что дарованы мне свыше. Я покажу тебе, каким образом древние наши учителя воссоздавали Камень свой, полученный от Всевышнего, дабы применять его с пользой для собственного здоровья и наилучшего устройства в земной жизни".

 Василий Валентин советует читателям применять Философский Камень
"с пользой для здоровья". В другом месте он уточняет: "Трактатом сим я желал показать тебе и открыть Камень Древних, пришедший к нам с небес для здоровья и утешения людей в сей долине скорбей, ибо Камень этот - величайшее земное сокровище, коим я по праву владею".

                   «Им не понять, как детям малым

                    Что счастье не влетает в рот.

                    Я б философский камень дал им -

                    Философа недостаёт!»


(Гете. "Фауст")

       Этот Камень - вечная цель и мечта человечества!

http://www.fakel.org/page.php?id=64
_______________________________________________
Алатырь, 'всем камням отец', 'пуп земли' в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире — лишь отражение Алатырь-камня.

Магический алтарь— камень, на котором совершается молитва - жертвоприношение Богам, — отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря.

 Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне.

http://www.cultlib.alfaspace.net/36.htm

Галилео Галилей когда то сказал: -

Среди всех величайших изобретений,
каким величием разума должен был обладать
тот, кто придумал, как сообщить свои
тайные мысли любому другому лицу, хоть и
удалённому от него во времени…, говоря с
теми, …кто ещё не рождён и родится, быть
может, не ранее чем через тысячу или
десять тысяч лет? …Пусть же это будет
достойнейшим примером из всех достойных
восхищения изобретений людей!


 ***************************************
Женщина уходит от мужчины не столько потому, что ей не нравится мужчина, а потому, что ей не нравится то, что во что превратилась она рядом с этим мужчиной.
« Последнее редактирование: Февраль 09, 2012, 12:57:10 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #831 : Февраль 06, 2012, 11:00:58 pm »






 Кому-то очень не нравится древний, дохристианский уклад жизни русичей.
« Последнее редактирование: Февраль 06, 2012, 11:17:48 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #832 : Февраль 09, 2012, 12:37:26 pm »
http://www.travel.ru/news/2012/01/23/197548.html

14 февраля - в День всех влюбленных - билеты в театры и киноцентры Санкт-Петербурга, подведомственные городскому комитету по культуре, будут стоить 10 рублей.

В акции "День влюбленных" будут участвовать: Театр имени Ленсовета, Большой театр кукол, Кукольный театр сказки, театр "Буфф", Театр музыкальной комедии, Театр марионеток, Молодежный театр на Фонтанке, детский театр "На Неве", Театр комедии имени Н.П. Акимова, Театр имени В.Ф. Комиссаржевской, театр "Приют комедианта", театр "Зазеркалье", Михайловский театр, ТЮЗ, "Балтийский дом", театр "Мастерская", Академическая капелла, Театр на Васильевском, Александринский театр, театр "На Литейном", Небольшой драматический театр и учебный театр "На Моховой".

http://www.vashdosug.ru/spb/theatre/news/59114/

« Последнее редактирование: Февраль 09, 2012, 12:47:57 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #833 : Февраль 10, 2012, 11:37:38 pm »
Размышление о любви и праведности православного верующего.
 Стоит почитать всем. И сделать собственные выводы.

 Это сообщение от г-на Миронова, стоит того, чтобы опубликовать здесь. Как яркую иллюстрацию состояния мозгов у человека образованного, но напичканного церковными догматами.
  По факту, у верующего интеллигента. Который ратует за импотентно-моральную любовь и отрицает значение и преобразующую силу  могучей конкретной половой любви в жизни людей.
 Важно знать, и не питать никаких илюзий по поводу других религиозных людей, которых мы все встречаем в жизни.
  Они все исповедуют такую идеологию. Просто среди них много малограмотных людей, не способных внятно высказывать свои мысли.
 Именно поэтому ценность данного сообщения состоит в том, что жизненная позиция и убеждения человека верующего оформлены  в конкретных словах.
 
                                     
Из неопубликованного в журнале "Писатель. XXI век":

                                            Любовь как чистое чувство, влекущее в праведность

      Сколько слов сказано о любви? Даже трудно себе представить примерное их число! Но кто и когда говорил о любви в контексте праведности?

 Первый же запрос по заявленному вопросу в интернете привел фактически к отрицательному ответу. Странно? Еще как странно! Выходит, что ЛЮБОВЬ и ПРАВЕДНОСТЬ не монтируются? Да именно так, что-то они не очень хорошо сочетаются.  Может быть сам смысл этих слов отрицает друг друга? Давайте вникать и строго разбираться.

Например, В.И. Даль указывает нам лишь слово ПРАВЕДЧИК, которое означает судебного служителя (пристава), правящего (видимо взыскивающего) с виновных по приговору суда. И более – ничего. В словаре под редакцией Д.Н. Ушакова искомое слово представлено как благочестивый, не погрешающий против правил, требований религиозной нравственности, морали; проникнутый правдой, соответствующий идеалу нравственной чистоты и справедливости.

 И где тут любовь? Ее как бы и нет вовсе. Но спросим самих себя: а как образуется само желание стать праведным? Разве оно не из любви проистекает, например, к Богу?

 Иначе говоря, разве можно стремиться к праведности просто от скуки или от «нечего делать»? Ведь нет же, нельзя же всерьез искать праведности без сильных побудительных причин к тому. И потом, может быть сама праведность возникает лишь как побочный продукт какого-то иного человеческого стремления?

Но какого же? Например, пламенной веры в Бога. С другой стороны, разве возможна названная выше вера без любви? Вряд ли. Вот и выходит, что любовь все-таки связана с праведностью, по крайней мере опосредованно.

       А как же в любви частной или в любви личной (между мужчиной и женщиной)? Есть ли здесь место праведности? С одной стороны, вроде да – есть, с другой, – что-то не очень получается с примерами.

Впрочем, попробуем понять саму частную любовь. Она ведь также многолика или в ней есть и примеры сугубо платонические, и примеры беспредельной страстности, готовой даже на самопожертвование. И в самом деле, всякий влюбленный замечал за собой и первое, и второе.

 То есть любящий мужчина в глазах любимой женщины стремится быть, как говорится, лучше и чище. Это начинается прямо с внешнего вида и кончается стремлением к фактически праведному поведению. Ведь так? Или все-таки не так?

Обычная частная любовь, как мы все знаем, выражается в ярких греховных или плотских радостях.

Лишь вынь эту плотскую компоненту из любви и она сразу же тускнеет, теряет особую живость, становится почти приятной привычкой, очень схожей только с уважительным отношением. Вот какое дело выходит. Видимо поэтому и нет с нею рядом праведности. В праведности же есть иная любовь – совсем неплотская по своему духу.

 С другой стороны, нам известно еще от древних греков также АГАПЭ как частная любовь совсем даже неплотского свойства. Как же быть с нею? Впрочем, поймем сначала ее смыслы. В интернете о ней в числе прочего читаем следующие пояснения:
      «Слово «агапэ» переводится как «братская любовь» или «пиршеcтво любви». Глагол «агапао» – выражает сознательное решение о благорасположенности и почтении к человеку, независимо от его родовой или групповой принадлежности или какого-либо иного присущего этой личности качества.

      То есть, любовь Агапэ выражает деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, без малейшей тени своекорыстия или привязанности к какому-либо качеству возлюбленного.
      Если человеком правит любовь Агапэ, он испытывает нечто сродни восторгу. Это чувство, которое заполняет его всего до последней клеточки, обращая в прах любую попытку негативного проявления. (Пауло Коэльо)».
(Где Коэльо писал это? Точная цитата и книга)

       Но тогда АГАПЭ и образует искомую нами любовную праведность. Ведь так? Так-так, да не совсем! Почему? Да потому, что одно понятие (любовь) просто растворяется в другом (праведность), и растворяется практически полностью. То есть названная выше форма любви ею по сути и не является вовсе. Прямо беда! Неужели в любви все так безнадежно? Неужели в ней не присутствует нечто непреходящее и великое? Ведь она, например, в детстве рождает все-таки в юных душах фантастически светлые, неомраченные ни чем низким, чувства.

Разве не так? Или эти чувства надо квалифицировать как нечто ненормальное и болезненное? И потом, влюбленный как правило «слеп» в части объективного восприятия объекта своей любви. С этим утверждением ведь также не поспоришь! Зато каково его внутреннее любовное горение (любовный восторг), разве оно не вызывает должного почтения у всех нас?

 Вызывает, но далеко не у всех, ведь эти переживания знакомы далеко не всем людям, так как это своего рода особый дар или, наоборот, смешная слабость, как считают некоторые оппоненты этого качества человека. Но где и когда личные любовные переживания делали человека, скажем, подлинным героем? Казалось бы, ежели эта история (история любви) хороша, то и общественное лицо такого человека должно быть отменно.

Однако, практика жизни сообщает нам нечто иное. Влюбленный человек весьма слаб и уязвим. То есть никакого героя как общественного феномена из него, как правило, не выходит и вовсе. Так неужели и сама частная любовь есть лишь личное благо? Да, пожалуй, что так. А может быть и не стоит совсем искать в частной любви большой ценности, ведь она неизбежно ведет к преувеличенному восприятию конкретного человека (любимого), фактически даже к обожению его. И опять у нас «в сухом осадке» выявляется то заключение, что частная любовь – это все-таки «сладкая болезнь».

 И не зря нам ведомы как ее высочайшие восторги, но так и ее же тяжелейшие издержки (как психологические, так и материальные). Так что же такое частная любовь, в конце концов? Ведет ли она человека, пускай даже противоречиво, к праведности? Пожалуй, что она есть все-таки великое благо для человека, так как содержит в себе самой потенциал будущего человека уже с большой буквы. Другое дело, что человек нынешний не может долго ее переносить по причине неразвитости собственной души или духовной слабости (импотенции).

Но пока человек любит – он имеет перспективу к личному изменению (преображению). Далее, если он, любя, очищается от греховных влечений, то его любовь вполне продолжается и даже крепнет. В противном случае человек непременно падает (иногда гибнет буквально).

 Поэтому-то любовь в случае достижения ею бескорыстного качества и влечет такого влюбленного к праведности. Как говорится, да здравствует ЛЮБОВЬ! Да пребудут с нами ее поистинне нетленные плоды!         


 Вот такая демагогия и полная невозможность разобраться с вопросом праведной любви.
 Может именно из-за религиозных догм интеллигенты так сильно перерождаются?


Инфопсихический вирус
или
Как убивают русский мозг .


Смертоносный психовирус — это такое информационное построение, которое выступает в роли доказательной базы для несовместимого с жизнью утверждения.

— Русских ловят на том, что им по характеру близко: «Жильё необходимо, но оно недоступно». Как же жить, если необходимое — недоступно? Как же можно жить, если недоступное — необходимо?

Церковь и множество "духовных сообществ" и сект  успешно пользуются этой технологией, для осуществления своей власти над душами и умами людей, превращая их таким образом в своих послушных рабов и слуг. (обслуживающих интересы именно этой идеологии и организации).

Вот еще одно очень распространенное убеждение живущее в умах людей: - "Вся власть от Бога" - "Не бывает хорошей власти - вся власть порочна".
 Внутренний конфликт сознания неизбежен.

Но эти социальные вирусы ничто, по сравнению с той  отравой, которой пичкает душу (психику) людей церковь. Подается эта отрава под видом высшей духовности, благочестия и нравственности. Как эталон.

Это ведь они внедряют в сознание людей мысль о том, Что страдание – это благо.
Что быть рабом хорошо.
Что части трупов давно умерших людей - это духовная ценность, а их целование - хорошо.
Что цель и смысл жизни человека  не здесь,  а по ту сторону гробовой доски.
То есть, смысл жизни в смерти, но самоубийство грех.
Что настоящая любовь импотентна, а любовь мужчины и женщины – грех.
Что счастливым здесь стать нельзя, но только после смерти на небе.

И т.д

 Человек  не может принять жизнь такой, какая она есть и не может ничего противопоставить конкретным  вызовам жизни кроме смирения или бунта,  он  начинает  воспринимать жизнь и окружающих его (бездуховных и искушающих его) людей  как помеху на пути к Богу и  начинает тихо ненавидеть жизнь и людей, но и возможность изменить жизнь  отрицает.
 Готовая ситуация суицида, не так ли?

 Именно поэтому так много психических больных среди людей религиозных.


Запомним: психический вирус — это вбитое в голову утверждение, всегда голословное.
Вместо доказательств — многократное повторение. Это создаёт эффект очевидности утверждаемого, которое на самом деле отнюдь не очевидно.


______________________________________

Интервью социопатолога Александра Леонидовича Леонидова-Филиппова об "этническом оружии" - инфопсихических вирусах.  http://russdom.ru/node/3303

« Последнее редактирование: Февраль 10, 2012, 11:45:48 pm от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #834 : Февраль 10, 2012, 11:49:28 pm »
Размышление о любви и праведности православного верующего.
 Стоит почитать всем. И сделать собственные выводы.

 Это сообщение от г-на Миронова, стоит того, чтобы опубликовать здесь. Как яркую иллюстрацию состояния мозгов у человека образованного, но напичканного церковными догматами.
  По факту, у верующего интеллигента. Который ратует за импотентно-моральную любовь и отрицает значение и преобразующую силу  могучей конкретной половой любви в жизни людей.
 Важно знать, и не питать никаких илюзий по поводу других религиозных людей, которых мы все встречаем в жизни.
  Они все исповедуют такую идеологию. Просто среди них много малограмотных людей, не способных внятно высказывать свои мысли.
 Именно поэтому ценность данного сообщения состоит в том, что жизненная позиция и убеждения человека верующего оформлены  в конкретных словах.
 
                                     
Из неопубликованного в журнале "Писатель. XXI век":

                                            Любовь как чистое чувство, влекущее в праведность

      Сколько слов сказано о любви? Даже трудно себе представить примерное их число! Но кто и когда говорил о любви в контексте праведности?

 Первый же запрос по заявленному вопросу в интернете привел фактически к отрицательному ответу. Странно? Еще как странно! Выходит, что ЛЮБОВЬ и ПРАВЕДНОСТЬ не монтируются? Да именно так, что-то они не очень хорошо сочетаются.  Может быть сам смысл этих слов отрицает друг друга? Давайте вникать и строго разбираться.

Например, В.И. Даль указывает нам лишь слово ПРАВЕДЧИК, которое означает судебного служителя (пристава), правящего (видимо взыскивающего) с виновных по приговору суда. И более – ничего. В словаре под редакцией Д.Н. Ушакова искомое слово представлено как благочестивый, не погрешающий против правил, требований религиозной нравственности, морали; проникнутый правдой, соответствующий идеалу нравственной чистоты и справедливости.

 И где тут любовь? Ее как бы и нет вовсе. Но спросим самих себя: а как образуется само желание стать праведным? Разве оно не из любви проистекает, например, к Богу?

 Иначе говоря, разве можно стремиться к праведности просто от скуки или от «нечего делать»? Ведь нет же, нельзя же всерьез искать праведности без сильных побудительных причин к тому. И потом, может быть сама праведность возникает лишь как побочный продукт какого-то иного человеческого стремления?

Но какого же? Например, пламенной веры в Бога. С другой стороны, разве возможна названная выше вера без любви? Вряд ли. Вот и выходит, что любовь все-таки связана с праведностью, по крайней мере опосредованно.

       А как же в любви частной или в любви личной (между мужчиной и женщиной)? Есть ли здесь место праведности? С одной стороны, вроде да – есть, с другой, – что-то не очень получается с примерами.

Впрочем, попробуем понять саму частную любовь. Она ведь также многолика или в ней есть и примеры сугубо платонические, и примеры беспредельной страстности, готовой даже на самопожертвование. И в самом деле, всякий влюбленный замечал за собой и первое, и второе.

 То есть любящий мужчина в глазах любимой женщины стремится быть, как говорится, лучше и чище. Это начинается прямо с внешнего вида и кончается стремлением к фактически праведному поведению. Ведь так? Или все-таки не так?

Обычная частная любовь, как мы все знаем, выражается в ярких греховных или плотских радостях.

Лишь вынь эту плотскую компоненту из любви и она сразу же тускнеет, теряет особую живость, становится почти приятной привычкой, очень схожей только с уважительным отношением. Вот какое дело выходит. Видимо поэтому и нет с нею рядом праведности. В праведности же есть иная любовь – совсем неплотская по своему духу.

 С другой стороны, нам известно еще от древних греков также АГАПЭ как частная любовь совсем даже неплотского свойства. Как же быть с нею? Впрочем, поймем сначала ее смыслы. В интернете о ней в числе прочего читаем следующие пояснения:
      «Слово «агапэ» переводится как «братская любовь» или «пиршеcтво любви». Глагол «агапао» – выражает сознательное решение о благорасположенности и почтении к человеку, независимо от его родовой или групповой принадлежности или какого-либо иного присущего этой личности качества.

      То есть, любовь Агапэ выражает деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, без малейшей тени своекорыстия или привязанности к какому-либо качеству возлюбленного.
      Если человеком правит любовь Агапэ, он испытывает нечто сродни восторгу. Это чувство, которое заполняет его всего до последней клеточки, обращая в прах любую попытку негативного проявления. (Пауло Коэльо)».


       Но тогда АГАПЭ и образует искомую нами любовную праведность. Ведь так? Так-так, да не совсем! Почему? Да потому, что одно понятие (любовь) просто растворяется в другом (праведность), и растворяется практически полностью. То есть названная выше форма любви ею по сути и не является вовсе. Прямо беда! Неужели в любви все так безнадежно? Неужели в ней не присутствует нечто непреходящее и великое? Ведь она, например, в детстве рождает все-таки в юных душах фантастически светлые, неомраченные ни чем низким, чувства.

Разве не так? Или эти чувства надо квалифицировать как нечто ненормальное и болезненное? И потом, влюбленный как правило «слеп» в части объективного восприятия объекта своей любви. С этим утверждением ведь также не поспоришь! Зато каково его внутреннее любовное горение (любовный восторг), разве оно не вызывает должного почтения у всех нас?

 Вызывает, но далеко не у всех, ведь эти переживания знакомы далеко не всем людям, так как это своего рода особый дар или, наоборот, смешная слабость, как считают некоторые оппоненты этого качества человека. Но где и когда личные любовные переживания делали человека, скажем, подлинным героем? Казалось бы, ежели эта история (история любви) хороша, то и общественное лицо такого человека должно быть отменно.

Однако, практика жизни сообщает нам нечто иное. Влюбленный человек весьма слаб и уязвим. То есть никакого героя как общественного феномена из него, как правило, не выходит и вовсе. Так неужели и сама частная любовь есть лишь личное благо? Да, пожалуй, что так. А может быть и не стоит совсем искать в частной любви большой ценности, ведь она неизбежно ведет к преувеличенному восприятию конкретного человека (любимого), фактически даже к обожению его. И опять у нас «в сухом осадке» выявляется то заключение, что частная любовь – это все-таки «сладкая болезнь».

 И не зря нам ведомы как ее высочайшие восторги, но так и ее же тяжелейшие издержки (как психологические, так и материальные). Так что же такое частная любовь, в конце концов? Ведет ли она человека, пускай даже противоречиво, к праведности? Пожалуй, что она есть все-таки великое благо для человека, так как содержит в себе самой потенциал будущего человека уже с большой буквы. Другое дело, что человек нынешний не может долго ее переносить по причине неразвитости собственной души или духовной слабости (импотенции).

Но пока человек любит – он имеет перспективу к личному изменению (преображению). Далее, если он, любя, очищается от греховных влечений, то его любовь вполне продолжается и даже крепнет. В противном случае человек непременно падает (иногда гибнет буквально).

 Поэтому-то любовь в случае достижения ею бескорыстного качества и влечет такого влюбленного к праведности. Как говорится, да здравствует ЛЮБОВЬ! Да пребудут с нами ее поистинне нетленные плоды!         


 Вот такая демагогия и полная невозможность разобраться с вопросом праведной любви.
 Может именно из-за религиозных догм интеллигенты так сильно перерождаются?


Инфопсихический вирус
или
Как убивают русский мозг .


Смертоносный психовирус — это такое информационное построение, которое выступает в роли доказательной базы для несовместимого с жизнью утверждения.

— Русских ловят на том, что им по характеру близко: «Жильё необходимо, но оно недоступно». Как же жить, если необходимое — недоступно? Как же можно жить, если недоступное — необходимо?

Церковь и множество "духовных сообществ" и сект  успешно пользуются этой технологией, для осуществления своей власти над душами и умами людей, превращая их таким образом в своих послушных рабов и слуг. (обслуживающих интересы именно этой идеологии и организации).

Вот еще одно очень распространенное убеждение живущее в умах людей: - "Вся власть от Бога" - "Не бывает хорошей власти - вся власть порочна".
 Внутренний конфликт сознания неизбежен.

Но эти социальные вирусы ничто, по сравнению с той  отравой, которой пичкает душу (психику) людей церковь. Подается эта отрава под видом высшей духовности, благочестия и нравственности. Как эталон.

Это ведь они внедряют в сознание людей мысль о том, Что страдание – это благо.
Что быть рабом хорошо.
Что части трупов давно умерших людей - это духовная ценность, а их целование - хорошо.
Что цель и смысл жизни человека  не здесь,  а по ту сторону гробовой доски.
То есть, смысл жизни в смерти, но самоубийство грех.
Что настоящая любовь импотентна, а любовь мужчины и женщины – грех.
Что счастливым здесь стать нельзя, но только после смерти на небе.

И т.д

 Человек  не может принять жизнь такой, какая она есть и не может ничего противопоставить конкретным  вызовам жизни кроме смирения или бунта,  он  начинает  воспринимать жизнь и окружающих его (бездуховных и искушающих его) людей  как помеху на пути к Богу и  начинает тихо ненавидеть жизнь и людей, но и возможность изменить жизнь  отрицает.
 Готовая ситуация суицида, не так ли?

 Именно поэтому так много психических больных среди людей религиозных.


Запомним: психический вирус — это вбитое в голову утверждение, всегда голословное.
Вместо доказательств — многократное повторение. Это создаёт эффект очевидности утверждаемого, которое на самом деле отнюдь не очевидно.


______________________________________

Интервью социопатолога Александра Леонидовича Леонидова-Филиппова об "этническом оружии" - инфопсихических вирусах.  http://russdom.ru/node/3303

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #835 : Февраль 10, 2012, 11:55:07 pm »
А вот размышления о любви Паоло Коэльо.
Все думающие люди размышляли о любви.
Но не все, далеко не все разгадали Тайну Любви.


Что ж.... почитаем оригинал. А именно Паоло Коэльо. Прекрасного писателя.
Его знаменитую книгу "11 минут" стоит прочесть всем, кто еще ее не читал. И сопоставить ее содержание с этими размышлениями.
http://www.warriorofthelight.com/russ/autor.shtml


   ТРИ ФОРМЫ ЛЮБВИ – ЭРОС, ФИЛОС, АГАПЕ

     В 1986 году, совершая паломничество по дороге Сантьяго, мы с Петрусом, моим проводником, оказались в городке Логроньо, где в тот день играли свадьбу. Взяли по стакану вина, я приготовил блюдо маленьких сэндвичей, а Петрус нашел свободное место за столом рядом с другими гостями.
     Молодожены разрезали огромный пирог.
     - Они, наверно, любят друг друга, - подумал я вслух.
     - Разумеется, любят, - ответил мне человек в темном костюме-тройке. – Кто это женится без любви?
     Но Петрус не пропустил этот вопрос мимо ушей:
     - А какую любовь вы имеете в виду? – спросил он. - Эрос, Филос или Агапе?
     Тот глядел непонимающе.
     - В греческом языке есть три обозначения любви, - пояснил Петрус. – Сегодня мы видим проявление Эроса.
     Новобрачные принимали поздравления и позировали перед фотокамерами.
     - Похоже, что они любят друг друга. Очень скоро им предстоит начать самостоятельную жизнь, зажить своим домом, вместе принимать участие в одном и том же приключении – все это возвеличивает и облагораживает любовь. Муж будет делать карьеру, жена – стряпать и вести дом, что должно получиться у нее превосходно, потому что ее с детства готовили к этому. Она станет его верной спутницей, родит ему детей, и если наши сегодняшние новобрачные сумеют построить что-нибудь вместе, то будут счастливы навсегда.
     Однако все может получиться и наоборот. Муж почувствует, что недостаточно свободен для того, чтобы выразить Эрос – любовь, которую испытывает к другим женщинам. Жена начнет жалеть, что пожертвовала своей карьерой и многими удовольствиями ради супружества. И тогда вместо совместного созидания выйдет так, что каждый будет чувствовать себя ограбленным. Эрос, дух, который их объединяет, повернется своей темной стороной. И то, что Бог даровал человеку в качестве благороднейшего из его чувств, станет источником ненависти и разрушения.
     Я огляделся по сторонам. Присутствие Эроса ощущалось в нескольких супружеских парах. Но – в точности, как сказал об этом Петрус – я мог различить Добрый Эрос и Злой Эрос.
     - Как забавно, - заметил мой проводник. – Помимо того, что он может быть добрым или злым, Эрос – разный в каждом, кого он осеняет.
     Оркестр заиграл вальс. На бетонную площадку перед помостом устремились те, кто хотел потанцевать. Вино давало себя знать – все развеселились и вспотели. Я заметил девочку в голубом: она явно ждала эту свадьбу ради той минуты, когда зазвучит вальс, и тот человек, о котором она мечтала с отрочества, обнимет ее в танце. Глаза ее неотрывно следили за видным юношей в светлом костюме. Стоя в кругу друзей, он весело разговаривал с ними, не слыша вальса, не замечая, что в нескольких шагах стоит, не спуская с него глаз, девочка в голубом.
     Я подумал о маленьких городках, о том, как здесь с детства выбирают себе суженого и мечтают выйти за него замуж.
     Перехватив мой взгляд, девочка в голубом отошла в сторону. И, словно по уговору, теперь уже юноша принялся искать ее глазами. Увидел, что она присоединилась к стайке сверстниц, он вновь вступил в оживленный разговор.
     Я обратил на этих двоих внимание Петруса. Он издали следил за этой перестрелкой взглядов, а потом взял свой стакан с вином:
     - Ведут себя так, словно стесняются показать, что любят друг друга, - заметил он наконец.
     Другая девочка – примерно вдвое моложе меня и Петруса – пристально смотрела на нас. Петрус поднял стакан и кивнул ей, показывая, что пьет за ее здоровье. Она прыснула и ткнула пальцем в ту сторону, где стояли ее родители, то есть объяснила, почему не подходит ближе.
     - Это – светлая сторона любви, - сказал Петрус. – Любовь, которая бросает вызов: любовь к двум немолодым чужестранцам: они пришли издалека и завтра уйдут по дороге, которую и она была бы не прочь пройти. Любовь, которая отдает предпочтение приключению.
     И продолжал, указывая на престарелых супругов:
     - Видите эту пару? Они в отличие от многих других не заражены лицемерием. По виду это крестьяне: голод и нужда заставили их вместе преодолевать множество препятствий. Через тяжкий труд открылась им сила любви – именно там показывает Эрос свой самый прекрасный лик, называемый также Филосом.
     - А что такое Филос?
     - Филос – это любовь, принявшая вид дружбы. Это – то, что я испытываю к вам и ко всем остальным. Когда пламя Эроса более не может блистать, Филос не позволяет супругам расстаться.
     - А Агапе?
     - Агапе – это любовь всеобъемлющая, любовь, без остатка поглощающая того, кто испытывает ее. Тому, кто познал и испробовал Агапе, ничто в мире уже не важно. Ему нужно только любить. Христос любил человечество такой любовью, и она была столь грандиозна, что звезды падали с небес, и вся история рода людского пошла по иному руслу.
     За тысячелетия существования цивилизации многие бывали охвачены Пожирающей Любовью. Они могли дать так много – а мир требовал так мало – что они вынуждены были удаляться в пустыни и в скиты, ибо эта Любовь преображала их до неузнаваемости. Они становились святыми отшельниками, отцами-пустынниками.
     Мы с вами испробовали иную форму любви, и потому для нас Агапе может показаться чересчур суровой, может ужаснуть. Любовь Пожирающая заставляет все вокруг меркнуть и становиться незначительным. И эти люди живут лишь ради того, что Любовь эта снедала их.
     Петрус помолчал.
     - Агапе – это Любовь Пожирающая, - повторил он, словно именно эти слова лучше всего определяли суть этой странной разновидности любви. – Мартин Лютер Кинг сказал как-то, что Христос, говоря «Возлюбите врагов ваших», имел в виду именно Агапе. Ибо «невозможно любить врагов, любить людей, которые причиняют тебе зло и пытаются сделать нашу и без того мучительную повседневность еще хуже».
     Но Агапе – это нечто большее, чем влечение или симпатия. Это чувство, которое заполняет тебя всего до последней клеточки, в прах обращая любую попытку агрессии.
     Есть две формы Агапе. Одна ведет к уединению и заставляет посвятить жизнь исключительно созерцанию. Вторая – как раз наоборот: это – связь с другими людьми, воодушевление, осознание священного смысла, заключенного в работе. Воодушевление означает восторг, самозабвение, единение с Богом. Восторг – это Агапе, направленная на какую-либо идею или вообще на что-нибудь.

     Когда мы любим, когда всеми силами души веруем во что-нибудь, то ощущаем себя сильнее мира, и нас охватывает спокойствие, проистекающее от непреложной уверенности в том, что ничто на свете не способно одолеть нашу веру. Эта странная сила заставляет нас принимать правильные решения в правильно выбранное время, и, достигнув намеченной цели, мы сами удивляемся тому, на что оказались способны.

     Восторг во всей силе своей проявляется обычно в первые годы жизни. Мы еще крепко связаны с божественным началом и с такой охотой бросаемся к нашим игрушкам, что куклы оживают, а оловянные солдатики начинают маршировать.

 Когда Иисус говорил, что Царствие Небесное принадлежит детям, он имел в виду эту форму  – Восторг. Для того, чтобы дети приходили к Нему, не нужны были ни чудеса, ни Его мудрость, ни апостолы, ни фарисеи. Они приходят к нему с ликованием, ведомые Восторгом.

     Пусть же никогда ни в этом году, и никогда в жизни вы не утратите Восторга: в нем необоримая сила, нацеленная на окончательную победу. Нельзя допустить, чтобы он ускользнул между пальцев потому лишь, что месяц за месяцем будем мы сталкиваться с маленькими и необходимыми поражениями.

 http://www.warriorofthelight.com/russ/edi85_tres.shtml

____________________________

 Осталось только найти способ пребывать в состоянии восторга и чистой радости (это называется экстаз)  во взрослом состоянии.

И при этом не утратить адекватности и психического здоровья.

 :)

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #836 : Февраль 11, 2012, 12:38:24 am »
Перепост с форума молодых.


3 слова, которые заставляют жить - "Ты мне нужна"
3 слова, которые заставляют вернуться - "Я буду скучать"
3 слова, заставляющие громко плакать - "Давай будем друзьями"
3 слова, которые делают счастливей - "Будешь моей девушкой"
3 слова, заставляющие улыбнуться - "Я с тобой"
3 слова, которые заставляют сердце биться чаще - "Я тебя люблю"



Всего каких то 3 слова!




 Пожилые люди просто забывают об этом. И ищут любовь мистического существа, который живет на небе. Потому что... они тоже хотят быть любимыми, хотя бы после смерти.
« Последнее редактирование: Февраль 12, 2012, 12:49:44 am от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #837 : Февраль 11, 2012, 12:56:59 am »
Одна и та же отрицательная черта характера по разному проявляется в мужском и женском теле. И если вы замечаете в вашей второй половине какой-либо недостаток, то прежде всего приглядитесь к себе, этот же самый недостаток есть в вас! Просто проявляется он иначе. Менять необходимо прежде всего себя, а близкий человек измениться уже автоматически. Итак,

- Если муж гневлив, значит жена обидчива;
- Если муж апатичен в работе, значит жена наоборот, излишне стремится к карьере;
- Если у мужа алкоголизм, значит жена холодна по природе;
- Если муж "ходит на сторону", значит жена флиртует с другими мужчинами;
- Если муж бросил жену, значит она изменяла ему (здесь имеется ввиду не только грубые измены, но и тонкие. Например если женщина начинает доверять свои чувства другому мужчине, это считается уже "тонким сексом");
- Если муж обманывает, значит жена не раскрывает свое сердце мужу;
- Если муж не привязан к семье, значит жена не доверяет мужу;
- Если муж деспот, значит у жены нет чувства собственного достоинства.
_________________________
 Если жена властная - значит мужчина избегает ответственности.
Если жена сварливая, значит мужчина мало ее целует.
 Если жена уходит от мужа, значит она не чувствует себя рядом с ним женщиной.
Потому что женщина бросает мужчину тогда, когда ей перестает нравится то, во что она превращается живя рядом с этим мужчиной.

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #838 : Февраль 11, 2012, 01:50:02 am »
НЕПРИДУМАННЫЕ ИСТОРИИ С КРУПИЦАМИ ОГРОМНОЙ ДОБРОТЫ

Мы с подругой были в торговом центре и выиграли по мягкой игрушке в рекламной викторине. Шли и увидели умственно отсталого мальчика с папой и отдали игрушки ему. Он сказал «Спасибо». Его отец чуть не расплакался. Оказывается, мальчик не разговаривал несколько месяцев.

* * *

Четыре месяца назад у меня диагностировали облысение. Через месяц я потеряла волосы. Было страшно идти в школу, я думала, что все будут пялиться на меня. На следующее утро я услышала стук в дверь, и десять моих друзей стояли на крыльце с полностью побритыми головами. Двое из них — девочки…

* * *

Иду утром домой. На подъезде объявление: «Дорогие соседи! Сегодня примерно в 9.20 у проходной двери были утеряны 120 руб. Если кто нашел, занесите, пожалуйста, в кв. 76 Антонине Петровне. Пенсия 1640 руб.». Я откладываю 120 рублей, поднимаюсь, звоню. Открывает бабушка в фартуке. Только увидела меня, протягивающего деньги, сразу обниматься, причитать и в слезы счастья. И рассказала: «Пошла за мукой, вернувшись, вынимала ключи у подъезда — деньги-то, наверное, и проронила». НО! Деньги брать отказалась наотрез! Оказалось, за пару часов я уже шестой (!!!) «нашел» бабулины деньги! Люди, я вас люблю за то, что вы такие!!!

* * *

Работаю в кафе быстрого питания. Сегодня утром мужчина подошел к кассе и сказал: «За мной стоит девушка, я ее не знаю. Но я хотел бы заплатить за ее кофе. Передайте ей «Хорошего дня». Эта девушка сильно удивилась сперва… а затем сделала то же самое для следующего за ней в очереди человека. И так 5 раз подряд!

* * *

Накануне моего 17-летия моя девятилетняя сестра весь день бегала с горящими глазами, так хотела вручить мне подарок. Наутро я, как всегда, пошел ее будить в школу. И сказал: «Ты уже можешь вручить мне свой презент». Еще не успев открыть глазки, она потянулась и обняла меня своими маленькими ручками. Потом залезла под подушку и достала конверт с надписью: «Дорогому брату на день рождения!» Открыв, я обнаружил одну купюру в 10 долларов, две купюры в 10 гривен, одну купюру в 2 гривны, одну купюру в 1 гривну. Это были абсолютно все ее деньги. Я ее крепко обнял и долго так лежал, чтобы она не видела моих слез.

* * *

Давно не было такой грозы, как сегодня. На работе сказали, что кто-то отирается около моей машины. Я бросился на улицу. Все было по-прежнему, кроме люка в крыше: кто-то задвинул его поплотнее, чтобы машина не пострадала в непогоду.
____________________________________

 Где есть любовь, там есть и жизнь.

Жизнь  - категория над мирная.
 Но она есть.
В миру, но не от мира.

« Последнее редактирование: Февраль 12, 2012, 12:51:15 am от Лана Бриз »

Оффлайн Лана Бриз

  • Moderator
  • Hero Member
  • *****
  • Сообщений: 4502
    • Сайт Ланы Бриз
Re: Стихи и песни о любви
« Ответ #839 : Февраль 13, 2012, 01:05:20 pm »


Где много любви, там много ошибок.
 Где нет любви, там все ошибка.

© Томас Фуллер







Любовь - это когда я тебя ни с кем даже не сравниваю, потому что лучше тебя нет...





А людям вместо реальной жизни подсовывают суррогат.
То виртуальную реальность, то псевдодуховную, то ментальную. А теперь еще и под колпаком всех хотели бы держать.

http://www.youtube.com/watch?v=6h-lyv2_zjE

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3708683
« Последнее редактирование: Февраль 13, 2012, 03:00:04 pm от Лана Бриз »