Христианство и Православие.

[Лана Бриз]

Позорная роль православной церкви в России



Церковь стала тормозом на пути прогресса.

Отец Максим Козлов сказал сегодня на «Эхе», что лучше быть бедным и больным, чем богатым и здоровым.

На полном серьезе сказал, как учение церкви. До нас, конечно, доходили слухи, что церковь так учит, но вживую слышать подобные «учения» не доводилось.

Но подобное уже произносилось!


Эти слова принадлежат диакону Роману Богдасарову.20 мая 2011 года

"...Наверное, самое страшное, что может случиться на Земле – это эпоха абсолютно здоровых и счастливых людей. Время, когда больных, недовольных, страдающих или просто сомневающихся не станет на свете. Тогда не будет необходимости терпеть и благодарить, оказывать помощь кому-либо, поддерживать и сопереживать, отдавая всего себя. Но в эту эпоху не станет и ближних для человека...."


 Теперь скажите, приносит ли пользу развитию нашего общества такая доктрина?

Ладно, что православие де-факто является государственной религией. Хотя по конституции церковь отделена от государства.

Но почему православным позволено вести де-факто антигосударственную пропаганду? Кто разрешил этот опиум для народа?

(Жириновский, кстати, в своем вчерашнем выступлении на ринге у Соловьева, дебаты с Прохоровым, сказал: - я стану президентом и мы ляжем под церковь! Все христиане голосуйте за ЛДПР......)


А такие перлы, как одобрение «мирной передачи власти» от Медведева к Путину, совсем не помогают укрепить авторитет церкви.

 Государственный визит патриарха на Украину, который освещался как политический - это просто посмешище.

Когда народ задает вопросы об излишне роскошной жизни церковных иерархов, священники отвечают: не осуждайте за это патриарха, ведь он - третье лицо в государстве, исполняет особые представительские и дипломатические функции, и все это ему положено по статусу, чтобы он выглядел достойно.

 При этом народу говорят: лучше быть бедным и больным, чем здоровым и богатым.


Церковь должна заниматься своими внутренними делами и очищать саму себя от скверны и пороков прежде, чем претендовать на роль духовного водителя народа русского.

 И не лезть в общественные дела, не лезть во внутреннюю и внешнюю политику, не лезть в армию и школу.  Духовный или религиозный выбор - это , в конце концов, выбор индивидуальный. И должен быть осмысленным.

Истинная религия должна помогать обществу решать жизненные проблемы.
 
И только такая религия имеет право занимать важное место в жизнедеятельности современного общества.

 Служить нравственным ориентиром людям, правителям в первую очередь,  чтобы люди в стране могли жить счастливой, творческой жизнью, а не проваливаться в жизненный кошмар!

 Религия не должна быть тормозом развития народов  и оправданием  убожества жизни миллионов людей, живущих с парализованной волей!

Прогрессивная религия должна стать той идеологией , которая может воспитывать граждан с высокими критериями нравственности, развивающими все их таланты и способности, которые могут и должны служить ЖИЗНИ!

 Но та искаженная и порочная версия религии, которая была насильно внедрена на Руси и с помощью которой формировалась жизнь русского народа в течении тысяч лет не годится для этого!

 Результаты не видны только слепым и невежественным людям.

Подлинное Духовное Учение должно помогать людям  разрешать их психологические проблемы, а не усугублять их! Оно должно исцелять душевное здоровье человека, а не быть причиной психических расстройств и болезней. Оно должно делать людей сильными, свободными и благородными, а не превращать их в рабов,  зависимых от воли пастыря.

[Лана Бриз]

мини рассказ.

Верь что сможешь...

"Однажды проходя мимо слонов в зоопарке, я вдруг остановился, удивленный тем, что такие огромные создания, как слоны, держались в зоопарке привязанные тоненькой веревкой к их передней ноге. Ни цепей, ни клетки. Было очевидно, что слоны могут легко освободиться от веревки, которой они привязаны, но по какой-то причине, они этого не делают.
Я подошел к дрессировщику и спросил его, почему такие величественные и прекрасные животные просто стоят и не делают попытки освободиться. Он ответил: "Когда они были молодыми и намного меньше по размерам, чем сейчас, мы привязывали их той же самой веревкой, и теперь когда они взрослые, достаточно этой же веревки удерживать их. Вырастая, они верят, что эта веревка сможет удержать их и они не пытаются убежать."
Это было поразительно. Эти животные могли в любую минуту избавится от своих "оков", но из-за того, что они верили, что не смогут, они стояли там вечно, не пытаясь освободиться.
Как эти слоны, сколько из нас верит в то, что мы не сможем сделать чего-либо, только из-за того, что не получилось однажды?"


только что родившийся слоненок.

[Лана Бриз]

Ведическая Русь.
http://krupaspb.ru/forum/index.php/topic,176.msg12213.html#msg12213
подробнее.


Забытая, но не утраченная.
Любжа. Творение МИРОЛАДА.

Любомудрие – наука о создании и хранении семьи.

http://krupaspb.ru/forum/index.php/topic,151.msg12191.html#msg12191
..................................................................................
В то время, когда у славян во все века продолжение рода, зачатие и рождение ребенка – это всегда великое и светлое чудо Природы, а славянское целомудрие – это бережное, внимательное отношение мужчины к женщине, как к продолжательнице рода, будущей матери, христианский догмат-ловушка о едином непорочном зачатии Иисуса Христа все человеческие зачатия в человеческом сознании автоматически превращает в порочные, греховные, грязные, что вызывает у человека ложное негативное чувство стыда за свой род.
 
http://neocent.com.ua/art/print:page,1,87-rus-iznachalnaja-ch.5-boris-olshanskijj.html

Любжа. Творение МИРОЛАДА.

Любомудрие – наука о создании и хранении семьи.

Ведическая культура русичей.

Любжа (Славянский массаж)– это   один из способов обмена силами между мужчиной и женщиной – мужем и женой,
который направлен или на зачатие гармоничного дитя, или на обмен силами и   дарения друг другу радости.

 А также возможно между матерью и сыном или отцом и
дочерью (когда необходимо слить излишнюю ярную силу в подростковом возрасте,
чтоб излишняя сила «не туда не ударяла»).
Любомудрие – наука о создании и хранении
семьи.

Это способ поладить тело человека,
которому ты доверяешь. Чужому, малознакомому, даже другу любжа не делалась –  слишком большую бурю чувств она вызывает, в том числе пробуждает «любые силы»
(«сексуальную энергию»).



Во времена наших предков любжа была делом семейным,
она не только делала отношения между супругами более теплыми, но и помогала  вылечить воспаления внутренних органов, в особенности тех, что отвечают за  деторождение, наладить менуструальный цикл женщины, увеличить и сохранить  мужскую силу вне зависимости от возраста.

ЛЮБОМУДРИЕ - Наука о создании и хранении семьи.

 Когда начинаешь изучать историю и крупицы того наследия, которое чудом сохранилось, то поражаешься вновь и вновь той пропасти, которая образовалась с тех пор между людьми. И восхищаешься той мудрости и тем Знаниям, которыми жили русичи еще в те стародавние времена, когда рабская порочная идеология еще не была вколочена им в головы.

Начинали изучать данную премудрую  науку в юношеском возрасте, как только начинали изучать все любомудрие – науку о создании и  хранении семьи (с 14 по 21 год).

 В этом возрасте, до вступления в семейный союз,
любжу для практики и лечения возникших проблем девушки доверяли делать близким  подругам, а юноши – друзьям – кумовьям.

Ладить тело.



Главное, чтобы вы доверяли человеку,  которому вы будете ладить тело, не закрывались от него, не зажимались, иначе  вместо радости и благодати в тело запишется скованность перед любой силой («сексуальной энергией» ), которая отразится на будущих отношениях с супругом или  супругой.



В семейной жизни очень важно делать любжу, когда в семье ожидается  ребенок – это позволяет зачать, выносить и родить гармоничное, здоровое дитя,  избежать возникновения каких-либо патологий даже при современной  экологии.

Любжа – это способ налаживания внутреннего течения Живы (жизненной  силы бога Рода, втекающей в нас в верхний родничок – крынницу – Колород,  расположенной на макушке, и вытекающей с нижней крынницы – Зарода) (на Востоке
крыницы называют чакрами, а Живу - энергией).

 То есть любжа – способ налаживания  течения жизни внутри тела. Жива втекает в наше тело в Колород и, проходя по телу
человека, омывает его своим потоком, вытекает через копчик и Зарод. Таким  образом, очищается весь организм: от органических шлаков, негативной энергии  других людей, от зажатостей и т.п.

Жива по жилочкам течет, жизнь несет.

Очень важно чтобы Жива текла по телу свободно по своим каналам -  жилам, тогда у человека не возникает заболеваний и психологических, сексуальных  проблем.

Если где –то на жилах из-за зажатостей, страхов и т.п. образуются узлы,  (их можно найти на теле человека прощупав пройдя по жилам), то как следствие
возникают заболевания. А Узлы возникают на месте западков.

Западок – место в  сознании человека, где посилилась боль, если человек не решил какую-либо  ситуацию сам и его не поладили, погладили в этот момент, не пожалели - и он
сжимается мысленно.

 В итоге боль остается внутри тела, и образовается
своеобразная « ямка », в которую если вы попадаете вторично, то испытываете не  только ту боль, которая на данный момент, но еще и прошлую. Западок в сознании,
в Соби (аура), зарастает тонкой пленкой, называют ее склянь (иак называлось и  место на мехе, которое очень хрупкое, остекленевшее и легко ломается).

 В теле  человека точно так же. То есть, если вы испытываете второй раз подобную  ситуацию, связанную с какой – либо проблемой, то вы испытываете не только ту  боль, которая вот сейчас, но, проваливаясь в западок, ту боль, которая когда–то
была очень давно.

Самое страшное, что западки (если вы своевременно не
разрешили ситуацию), нарастают один на другой и образуются длинные космы.

Люди  духовно видящие и дети их хорошо видят. Эти космы необходимо расплетать   постепенно и бережно, так как одна проблема тянет другую.

Любжа помогает   поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри  тела.

Кроме того, некоторые приемы любжи ставят на место таз, что тоже очень  важно.

Таз на Руси называли Алатырь или Алтарь, и если у человека четкий  перпендикуляр таза к позвоночнику (Осту), тогда физически можно выполнить любое
упражнение, а также зачать здорового дитя, независимо от возраста.

 А если   наоборот, тогда человек физически ограничен и представляет собой виноградную   лозу, на которой созреют грозди заболеваний.


Цельность в купе.

Женщина с  помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким  по-отношению к миру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не
зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его   более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим  целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность
телу, душе и духу.

 Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить  силу, женские лЮбые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то,  что ему дадут - дар Бога – семя жизни и силы.

И обозначались они знаком Шура или  щура – А мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.

Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд - И лишь вместе  они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа - .

Поэтому купель  – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается,  где Боги зарождаются.

Когда супруги любяться - Колесо Сварожье вращается, и одна  сила сменяет другую в вечном мире и ладе. Поэтому и называлось таинство,  супругами творимое - Миролад - творить ладный мир, а еще словами: Купаться
(творить Куп), Любиться.

 А в современном мире для характеристики Миролада
используются слова: половые отношения, контакты, секс и т.п.

А слово «Пол»  происходит от – полы – это то, что находится внизу, то, на чем собирается грязь.
Вот и думайте, супруги, что творите…

............................................................................
далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic

[Лана Бриз]

Ведическая Русь.
Забытое, но не утраченное.


далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic

http://veda.siteedit.ru/page12
Гиперборея.




Миролад

Цельность в купе.

Женщина с  помощью любжи дарит мужчине умение принимать в себя, быть мудрым, гибким  по-отношению к миру – чисто женские качества, которыми обладают все девы, не
зависимо от возраста – то есть то, чего у мужчины нет, а значит, делает его   более полным, цельным. То есть является для него в данный момент лучшим  целителем, так как целитель – тот, кто дарует цельность, возвращая целостность телу, душе и духу.

 Именно из-за умения женщины накапливать, собирать и хранить  силу, женские лЮбые органы имеют вид чаши – цветка, готового принять в себя то,  что ему дадут - дар Бога – семя жизни и силы.

И обозначались они знаком Шура или  щура – А мужчина дарует женщине силу, стержень, направление жизни и развития.

Поэтому любые органы мужчины и выглядят как стержень. Знак Уд - И лишь вместе  они могут создать союз, который обозначался знаком Куп, Купа - .

Поэтому купель  – супружеское ложе, где купа да люба твориться, мир варганиться да зачинается,  где Боги зарождаются.



Когда супруги любяться - Колесо Сварожье вращается, и одна  сила сменяет другую в вечном мире и ладе.

Поэтому и называлось таинство,  супругами творимое - Миролад - творить ладный мир, а еще словами: Купаться  (творить Куп), Любиться.

Очевидно, что день Ивана Купалы происходит из этого корня - КУП. (в купе, купаться-любиться)

Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Также Иван Купала многими празднуется 7 июля (по старому стилю). Иванов день имеет старинную традицию празднования также практически по всей Европе.

Этот праздник совпадает с Рождеством Иоанна Крестителя. (То есть, Иисус родился в зимнее солнцестояние, а его предтеча в летнее)


 И значение этого праздника и таинства с ним связанного  должно быть очевидно всем.


Пары скрепляли свой союз огнем и водой.






Одинокие девушки пускали по реке венки из цветов (круг - символ целостности). Считалось, что тот мужчина, который выловит венок, будет и мужем.

 А мужчины без пары прыгали над большим огнем в одиночку. Такое вот символическое крещение огнем.

Главная особенность купальской ночи — очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше прыгнет, тот будет счастливее.



Пары прыгали вместе.


 Интересно, что понятие купели, в которой происходит "баня очищения" существовало в стародавние времена и в других традициях.






Это - алхимические рисунки.

А вот и сопроводительные тексты: -

«Очищай Короля и Королеву в водяной бане. Но раньше, чем венчать чистоту их любви и допустить до брачной постели надо их тщательно омыть от всех  грехов как врожденных, так и усвоенных.

Приготовь для каждого отдельную теплую ванну и вымой каждого отдельно. Ибо женщина менее сильная, не могла бы перенести едкости мужской ванны. Она была бы неизбежно разрушена или уничтожена…»


мужчина на этой старинной гравюре изображен сидящим в купели, под которой раздувает угли и огонь мехами другой. На голове у него белая птица - символ фазы Albedo (очищение - беление) в процессе и чистоты мыслей.

Но отголосок "бани очищения" есть и в Христианстве.



И самое интересное, что даже в Новом Завете есть слова, имеющие самое непосредственное отношение к поднятой теме. Эти слова, конечно же были отредактированы в 325 году собранием Первого Вселенского Собора. Тогда, когда из нескольких десятков текстов евангелий составляли четыре, ставшими каноническими. Что-то было убрано, что-то добавлено. Но дыры в тексте и заплаты видны, потому что они не согласуются с самой сутью Универсального Учения. Но даже с ними и сквозь них сияют лучезарным светом  слова Истины, всегда во все века неизменной. Ее Дух невозможно истребить ничем, как бы этого кому-то ни хотелось.

« Жены, повинуйтесь своим мужьям…
Мужья, любите своих жен…
чтобы освятить ее, очистив банею водною…
Чтобы не имела она пятна или порока,
Или чего-либо подобного,
но дабы она была свята и непорочна.
Так должны мужья любить своих жен, как свои тела.
Любящий свою жену любит самого себя,
ибо никто никогда не имел ненависти ко своей плоти,
но питает и греет ее…
Посему оставит человек отца своего и мать
и прилепиться к жене своей и будут двое одна плоть.
Тайна сия велика:
Так каждый из вас да любит другого, как самого себя.»
( к ефесянам. гл.5 ст.22-32)

На удивление этот текст абсолютно созвучен Ведам русичей!
Но совершенно не соответствует тому, что пропагандируется церковью, как способ очищения и освящения.
 Я об обряде крещения и очищения в форме купания в ледяной купели 19 января.


  купание в январской ледяной купели или в проруби.
 - это ложный обряд.







Почувствуйте разницу!

[Лана Бриз]

Ведическая Русь
Забытое, но не утраченное.

Алатырь Камень Алтарь.


Алатырь камень расположен в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне.
 На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования.
 Камень наделён целебными и волшебными свойствами (из-под него по всему миру растекаются целебные реки).
Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана.


Не случайно...

Алатырем называют трон» на котором сидит девица, исцеляющая раны.
 В духовных стихах Алатырь часто заменяется на алтарь.
 
      Возможно, источником сюжета об Алатыре являютея средневековые европейские легенды, в которых рассказывается о фантастическом Камне лечащем от всех болезней.

Камень находится в труднодоступном месте и является пупом земли.(пупы земли существуют почти во всех мифологиях разных народов мира. Например Омфал, так же волшебный камень центр мироздания греков)  Поэтому его наделяют волшебной силой и считают "отцом" всех драгоценных камней.

Целью Великого Делания Алхимии было Обретение того самого легендарного «Философского Камня», который называли так же «Жидким Золотом», «Панацеей», «Эликсиром бессмертия».
Философский Камень был мечтой многих поколений людей, простолюдинов, воинов, философов и королей. Ибо владеющий им, обретал власть над миром и новые магические способности, дарил владельцу способность проникать в суть любых вещей и менять их по сути, делая золотыми.

 Как гласит предание: «Сделанный по всем правилам Алхимического искусства Камень обратится в прозрачную живую воду, и она имеет силу делать людей богатыми, удовлетворенными, довольными и беззаботными, то есть счастливыми».

   В русских заговорах  также говорится о (том, что Алатырь - "всем камням отец".

 В заговоре подчеркиваются магические свойства камня: "На море, на океане, на острове Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь  всём камням отец. На том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба божия (имя) от порезу. Булат, прочь отстань, а ты кровь, течь перестань".

Любжа помогает   поладить тело, расплести космы западков и наладить истинное течение живы внутри  тела.

Кроме того, некоторые приемы любжи ставят на место таз, что тоже очень  важно.

Таз (тазобедренная область - лоно)  на Руси называли Алатырь или Алтарь .
далее
http://spirit-of-magic.7forum.biz/t311-topic

Камень Алатырь.

 Какой же это камень? Судя по описаниям он имел тоже самое значение, что и краеугольный камень.
Основа строительства жизни.

 Понятие некоего Камня, обладающего волшебными свойствами есть у многих народов и во многих традициях.
Вот, например: -

В "Книге из семи глав" Гермеса Трисмегиста написано: -
 "С помощью Бога всемогущего, камень избавит вас от любых болезней и прибавит здоровья на будущее, сохранит от страданий и печалей, телесных и духовных терзаний. Он приведет вас от мрака к свету, из пустыни в дом, от необходимости к свободе".

«Философский Камень лечит все болезни. В течении одного дня он может излечить болезнь, которая лечится месяц. За двенадцать дней болезнь, которая лечится год, а за месяц ту, которая требовала бы еще большего времени. Старикам же Он возвращает молодость».

 Понятие Философского Камня – это одно из названий того, о чем упоминается испокон веков, ибо сама Наука Алхимия имеет очень древние корни. Она не является изобретением средневековых алхимиков, которые всего лишь подхватили эстафету преемственности от предыдущих поколений. В понятии Философский Камень соединены воедино все мистериальные верования и цель всех исканий человечества. Так, в частности, понятие Священного Грааля, который с такой же не ослабеваемой страстью ищут многие люди, самым непосредственным образом связано с понятием Философского Камня. Это – одно и то же!
На эту тему есть исследования ученых историков, которые обнаружили эту связь. Так, одним из названий Грааля было Камень, а так же Замок. Но искать ногами и глазами эти волшебные вещи бесполезно. И тем не менее они существуют.

Василий Валентин, в предисловии к своей известной книги «12 ключей мудрости» или  - "Двенадцать ключей философии" ("Les Douze Clefs de la Philosophie"), пишет: -
"В предисловии своем, о пылкий друг искусства, подарил я тебе надежду изучить и познать самого себя; другие, снедаемые тем же огнем, обретут возможность открыть для себя свойства природы; а те ищущие, кто успел проникнуть глубже, овладеют искусством, краеугольным камнем и скалой, что дарованы мне свыше. Я покажу тебе, каким образом древние наши учителя воссоздавали Камень свой, полученный от Всевышнего, дабы применять его с пользой для собственного здоровья и наилучшего устройства в земной жизни".

 Василий Валентин советует читателям применять Философский Камень
"с пользой для здоровья". В другом месте он уточняет: "Трактатом сим я желал показать тебе и открыть Камень Древних, пришедший к нам с небес для здоровья и утешения людей в сей долине скорбей, ибо Камень этот - величайшее земное сокровище, коим я по праву владею".

http://allday.ru/index.php?newsid=58209
Русь Ведическая Борис Ольшанский.

[vanostrel]

В защиту "богоборчества"

Бунтарь

Originally posted by kommari at про материализм


В 7-м бюллетене в защиту науки у кого-то из ученых прозвучала очень хорошая мысль (ценная тем более потому, что автор сам по себе человек неполитический): что своими успехами в науке СССР был обязан тому, что его господствующей идеологией был материализм (как составная часть коммунистической идеологии).

Этим же - уже от себя - СССР был обязан и тому, что мы не знали такого безобразия, как религиозный фанатизм и связанный с ним религиозный терроризм.

Вообще можно выдвинуть гипотезу, что наиболее правильное взаимодействие общества и государства с религиями - это борьба с ними.

Это не означает взрывания храмов, расстрелов мул, попов и раввинов - борьба именно чисто идеологическая. То есть атеизм должен быть господствующей идеологией, а религии - при этом все - должны быть в оборонительной позиции (а не наоборот, как сейчас).

О запрете религии речи нет - потому что это нереально и непрактично и даже вредно. Всегда будут люди, которые будут испытывать тягу к чему-то трансцендентному - и эти люди должны находить ответ на свои духовные запросы - но помучившись, скажем так. Это полезно и для религии - внутри ее появляются умные головы, вроде Бердяева, Флоренского или Меня, когда религия под прессом (разной степени давления). Когда пресс исчезает - расцветает чаплиновщина или вообще запредельное мракобесие. А у мусульман - то, что мы видим сейчас.

И вот такое существование - что где-то на периферии есть попы, муллы, раввины и прочие шаманы, чье существование происходит вдали от мирской суеты динамики настоящей жизни - это оптимум, по-моему мнению. Примерно так все при Л.И. Брежневе в этом плане и происходило.



Полностью согласен с Коммари.Вообще, всем последовательным антиклерикалам не следует ограничиваться лишь борьбой за неуклонное соблюдение 14 статьи действующей Конституции (подобно тому, как в брежневскую эпоху умеренное крыло либеральных диссидентов ограничивалось лишь призывами к власти "соблюдать свою собственную конституцию"), а подумать лучше о необходимости возврата к советской политике в области религии, когда попы "знали свое место", а государство вело неуклонную борьбу с религией за научное мировоззрение. Нам нужен не секуляризм (секуляристами могут быть и христиане), а воинствующий атеизм. В какие-то периоды истории СССР это "богоборчество" было жестче, в какие-то - мягче, но общая антирелигиозная ориентация государственной идеологии сохранялась всегда. Иная ситуация наступила с приходом Горбачева и Ельцина, когда государство отказалось от "богоборчества" и открыло дорогу "духовному возрождению России". принятие в 1990 Закона СССР "О свободе совести и религиозных организациях". Вообще, историю православия в России XX века можно сравнить с эпохой Римской Империи. Как известно, в поздние века Рима наблюдался общий кризис рабовладельческого строя, который охватил не только экономику, но и политическую сферу (крах республики, постоянные государственные перевороты, в ходе которых один деспот сменял другого), но и духовную сферу. Начиная с III века наблюдался общий кризис античной культуры, как в сфере художественного творчества, так и в сфере философии, где наблюдался поворот к спекулятивному мистицизму. Еще одним признаком кризиса античной культуры стало массовое распространение такой духовной заразы, как христианство. Распространение христианской заразы было связано в некоторой степени с поражением восстаний рабов ("если Христос и победил, то лишь потому, что проиграл Спартак"), потерпевшие поражение рабы стали искать свободы на небесах, а не на земле. Еще со времен апостола Павла христианство провозгласило свою аполитичность, нереволюционность, покорность власти ("всякая власть от Бога"). И несмотря на этот политический конформизм христиан, римские власти быстро распознали вредоносный характер новой тоталитарной секты. Власти попытались оказать жестокий отпор новой тоталитарной секте, но жестокость репрессий против христиан не смогли остановить распространение христианства. Последнее, самое сильное гонение на христиан пришлось на эпоху правления императора Диоклетиана, однако уже пришедший на смену Диоклетиана император Константин, которого попы называют "великим" и "равноапостольным" полностью прекратил гонения и издал знаменитый "Миланский эдикт", провозгласивший религиозную свободу и терпимость. Горбачевско-ельцинское "освобождение религии", имевшее место в конце 80х - начале 90х годов сравнимо с реформами Константина, а Закон СССР "О свободе совести и религиозных организациях" стал аналогом древнеримского "Миланского эдикта". Как известно, в защиту "религиозной свободы" в СССР выступали практически все направления оппозиции режиму, существующему в СССР, причем не только правомонархические ультраправославные мракобесы из РПЦЗ и Катакомбной Церкви, умеренно-либеральные попы типа Глеба Якунина и белоэмигранты-НТСовцы, но даже "революционные марксисты"! Например, "пролетарский революционер" Борис Бульбинский, боровшийся против "сталинистского госкапитализма" в СССР ставил в вину Хрущеву "Удар по религии. Разрушение храмов и других объектов культа" (Пролетарское дело). Согласитесь, странновато выглядит "пролетарско-революционный марксист", осуждающий "удар по религии" и "разрушение храмов" (вспомним, что еще в эпоху гражданской войны революционеры пели: "церкви и тюрьмы сравняем с землей"). И конечно же, едва ли не главной силой, борющейся за "религиозную свободу" в СССР были деятели так называемого "правозащитного движения". Правозащитники-либералы горячо приветствовали "отказ от политики государственного атеизма" в эпоху Горбачева и Ельцина. "Наконец-то пришла религиозная свобода!" - ликовали они, но их радость оказалась недолгой.
Мы вновь вынуждены вернуться к Римской Империи, к пресловутому "Миланскому эдикту". Что же произошло с Римом после прекращения гонений на христианство? Тоже самое, что и с Россией в эпоху Ельцина и Путина: началось сращение христианской церкви с государством. Уже в эпоху Константина христианство фактически превратилось в государственную религию Римской Империи. Христианская церковь стала превращаться в придаток римского государства, а подлинная церковная соборность начала подменяться цезаропапизмом. Императорская "церковь" уже не имела уже ничего общего с древней христианской церковью. Подобно тому, как "истинно-православные христиане" считают моментом создания "сергианской лжецеркви МП" созванный Сталиным собор 1943 года, мы можем назвать моментом создания "православной" лжецеркви пресловутый Первый Вселенский Собор, который созвал "равноапостольный" римский император Константин. На данном соборе впервые утвердилось в качестве церковной догмы явно противоречащее Библии учение о "божественности" Христа, а истинный христианин Арий был предан анафеме. Первый, и последующие 6 "вселенских соборов" сформулировали церковную догматику, имеющую к Библии весьма отдаленное отношение, которой в настоящее время пользуется большинство "христиан" (посмотрев на наших "христиан", Христос бы, подобно Марксу, сказал, что он не христианин). В первую очередь это касается так называемого "учения о Троице", которое, по справедливому замечанию Евграфа Дулумана, является "плодом изнасилованной Библии и кастрированного неоплатонизма". Все 7 так называемых "Вселенских Соборов", которые почитаются как "православными", так и "католическими" лжехристианами, не имели ничего общего с истинной соборностью, поскольку всегда созывались не "снизу", а "сверху" императорами. Бывали случаи, когда решения Вселенских Соборов пересматривались, и опять же пересмотр Вселенских Соборов происходил всегда "сверху", когда к власти приходил новый император, исповедовавший другие религиозные взгляды. Пришедший к власти новый император созывал новый Вселенский Собор, предыдущий же собор объявлялся "разбойничьим" и вычеркивался из числа "вселенских".

[vanostrel]

Гораздо больше соответствовал принципам подлинной (а не цезаропапистской) соборности, чем "7 Вселенских Соборов" русский Поместный Собор 1918 года, созванный снизу, без участия монарха. И именно эта подлинная соборность Поместного Собора 1918 года ненавистна для истинно-православных царефилов, которые считают данный собор "разбойничьим", "самочинным", "еретическим" именно по той причине, что его царь не созывал. Вот что пишет, к примеру, епископ Диомид: "постановлением совещания епископов, происходившего под председательством патриарха Тихона 26 февраля (11 марта) 1918 года, накануне Недели Православия, революционный поместный собор 1917-18 годов отменил 11-й анафематизм Недели Православия, тем самым подпадая под его проклятие. Митрополит Сергий (Страгородский) довел цареборчество до полного претворения в жизнь при взаимоотношениях руководимой им церковной структуры и безбожного государства, что получило наименование «сергианства»" (Открытый ответ Преосвященного Диомида, епископа Анадырского и Чукотского, на письма читателей, присланные через редакцию газеты «Дух христианина»). После "миланского эдикта" ранее гонимые христиане стали постепенно превращаться в гонителей. Дарованную "Миланским эдиктом" свободу вероисповедания христианская церковь использовала для борьбы против свободы. Сращивание христианской церкви с монаршьей властью достигло своего апогея в Восточной Римской Империи (Византии) при императоре Юстиниане, который повелел закрыть все языческие школы, а язычников - крестить. Император был провозглашен главой церкви, таким образом процесс формирования "православной монархии" (цезаропапизма) был завершен. Теперь гонениям подвергались не только язычники, но и "еретики", т.е. все те христиане, чьи религиозные взгляды расходились с взглядами властей. Ярким примером таких гонений может служить истребление императрицей Феодорой 100 тысяч павликиан: "Дела на Западе шли превосходно, слава о них разнеслась повсюду, и вдохновленная Феодора, желая воздвигнуть как бы еще больший трофей, попыталась или же обратить восточных павликиан к благочестию, или изничтожить их и лишить жизни. Эта затея, однако, принесла нам множество бедствий. Феодора послала военачальников (это были сын Аргира, сын Дуки, а также Судал), которые одних павликиан распяли на кресте, других обрекли мечу, третьих - морской пучине. Около десяти мириадов составляло число загубленных, их имущество было отправлено и доставлено в царскую казну" (Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей).
Как и в Римской Империи после Миланского эдикта, современные русские православные попы стремятся использовать дарованную им свободу после "70 лет богоборческой Совдепiи" для насаждения клерикализма, притеснения религиозных меньшинств ("борьба с тоталитарными сектами"). Уже сейчас, как выразился один афонский монах, "по аналогии со словами Александра III-го, что у тогдашней России было два союзника – Армия и Флот, у нынешнего, вызывающего у всего русского народа справедливую ненависть и брезгливость режима питерских гномов осталось тоже только два союзника – Тарзан Кадыров с кавказскими головорезами и …священноначалие РПЦ МП" (монах Афанасий Карульский. ХОТЕЛ НЕМНОГО СКАЗАТЬ ОБ АФОНСКОМ СВЯЩЕНСТВЕ...). Один из ведущих деятелей Московского Патриархата Всеволод Чаплин открыто агитирует за "партию власти" Единую Россию, а президент с премьером крестят лбы в церкви и целуют ручку патриарху. Конечная цель попов - уничтожить демократию и восстановить самодержавную власть "помазанника Божия" (тот же Гундяев считает, что россияне должны готовить себя к восстановлению монархии) по образцу Византии и романовской России. Политический идеал у православной церкви находится в прошлом, в эпохе императоров и царей. Будучи созданной императорами, православная церковь по сей день мечтает об императоре, которого у церкви отняла революция. Правозащитники-либералы недоумевают: не для того мы боролись против государственного атеизма в СССР, чтобы расчистить дорогу православному клерикализму. Раньше надо было думать, господа. Надо было не защищать реакционных попов, а благословлять "богоборческую" Советскую Власть за то, что она стояла как могучая стена на пути православно-монархического мракобесия. Либеральные правозащитники внезапно осознали, что защищавшиеся ими православные попики были вовсе не невинными овечками, которых обижали злые большевики, а волками в овечьей шкуре, которые, если дать им волю, сразу же посжигают на кострах всех "нехристей" и "еретиков" (и либеральных правозащитников в том числе). Правозащитники вынуждены были сменить вектор своей борьбы: если раньше они защищали православие, то теперь им приходится защищать светский характер государства от православия. На смену антиатеизму в правозащитном движении пришел антиклерикализм. Рост антиклерикальных настроений вызывает значительное неудовольствие у деятелей РПЦ, которые оценивают любую антиклерикальную, "антиправославную" деятельность как рецидив "совкового богоборчества", называют современных антиклерикалов наследниками Льва Троцкого и Емельяна Ярославского. Страх православных попов перед "возвращением богоборческого совка" вполне понятен. "Все кто против православия - обыкновенные совки!" - заявляют православные попы. Антиатеизм вообще тесно переплетен с зоологическим антисоветизмом, антикоммунизмом: неспроста в антикоммунистическом ЖЖ-сообществе "Международная антикоммунистическая лига" существует запрет на пропаганду атеизма. И чем чище антикоммунизм, тем отчетливее сквозь него просвечивает фашизм, черносотенство и прочая мерзость, которую в политологии обозначают терминами "far right", "extreme right" (т.е. "крайне правые", "ультраправые", "праворадикалы", "правые экстремисты" и т.д.). Прав был Томас Манн, когда писал, что "антикоммунизм – главная глупость нашей эпохи". Многие прогрессивно настроенные граждане сильно недооценивают православную опасность, считая, что "никакого религиозного возрождения в России, никакого второго крещения Руси нет и не будет". К сожалению, это не так. Нынешний ажиотаж по поводу "пояса Богородицы", результаты социологических опросов, свидетельствующие о том, что большинство российских граждан являются креационистами, а также популярность религиозной литературы, которая сравнима с популярностью книг Донцовой (известно, что чаще всего пассажиры в метро читают либо православные молитвословы, либо Дарью Донцову, в чем автор этих строк лично убеждался не раз) свидетельствует о том, что религия действительно возрождается. А поэтому, необходимо всеми силами противодействовать скатыванию страны в пучину религиозного мракобесия. Кроме того, необходимо признать необходимость возвращения к советской политике государственного атеизма, поскольку горбачевско-ельцинский "Миланский эдикт" ясно доказал, что единственно правильной формой взаимодействия общества и государства с религиями является борьба с ними. Необходимо не ограничиваться антиклерикализмом, и перейти на позиции воинствующего атеизма. Никакой "толерантности" по отношению к застрявшим в средневековье мракобесам быть не может.
 http://anticlericalism.livejournal.com/1229737.html

[Лана Бриз]

О запрете религии речи нет - потому что это нереально и непрактично и даже вредно. Всегда будут люди, которые будут испытывать тягу к чему-то трансцендентному - и эти люди должны находить ответ на свои духовные запросы - но помучившись, скажем так. Это полезно и для религии - внутри ее появляются умные головы, вроде Бердяева, Флоренского или Меня, когда религия под прессом (разной степени давления). Когда пресс исчезает - расцветает чаплиновщина или вообще запредельное мракобесие. А у мусульман - то, что мы видим сейчас.

И вот такое существование - что где-то на периферии есть попы, муллы, раввины и прочие шаманы, чье существование происходит вдали от мирской суеты динамики настоящей жизни - это оптимум, по-моему мнению.

 Вопрос о взаимоотношении  государства Российского и церкви, возможно, самый сущностно важный.



Церковь должна быть отделена от государства. Попы не должны обрабатывать мозги детям в школе и солдатам в армии.





 Никакого финансирования со стороны государства церковных проектов быть не должно. Иерархи церкви не должны вмешиваться в политику.



И церковь должна точно так же, как и любой другой предприниматель платить налоги с дохода за оказание своих специфических услуг.

[Лана Бриз]

Подобно тому, как "истинно-православные христиане" считают моментом создания "сергианской лжецеркви МП" созванный Сталиным собор 1943 года, мы можем назвать моментом создания "православной" лжецеркви пресловутый Первый Вселенский Собор, который созвал "равноапостольный" римский император Константин.

 

Многие прогрессивно настроенные граждане сильно недооценивают православную опасность, считая, что "никакого религиозного возрождения в России, никакого второго крещения Руси нет и не будет".

 К сожалению, это не так. Нынешний ажиотаж по поводу "пояса Богородицы", результаты социологических опросов, свидетельствующие о том, что большинство российских граждан являются креационистами, а также популярность религиозной литературы, которая сравнима с популярностью книг Донцовой  свидетельствует о том, что религия действительно возрождается.

 А поэтому, необходимо всеми силами противодействовать скатыванию страны в пучину религиозного мракобесия.
 http://anticlericalism.livejournal.com/1229737.html

Против насильственного крещения Руси и поповщины на Руси активно боролись лучшие сыны России. Предания сохранили сведения об этом. Илья Муромец и "св.Владимир"

http://www.uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?f=14&t=53&p=60&sid=c4ac6803dad8d3069bbe2c44b1f27349

Русская былина

…Рассердился Илья да поразгневался,
 Выходил он на широкий двор,
 Тугой лук разрывчатый натягивал,
 Калены стрелы да он налаживал;
 Он начал по городу похаживать,
 Он начал по Киеву похаживать,
 На Божьи церкви да он постреливать.
 А с церквей-то он кресты повыломал…
 Золоты он маковки повыстрелил
 С колоколов языки-то он повыдергал.
 Заходил Илья в дома питейные
 Говорил Илья да таковы слова:
 "Выходите-ка, голь кабацкие,
 А на ту площадь на стрелецкую,
 Подбирайте-ка маковки да золоченые,
 Подбирайте-ка вы кресты серебряны,
 А несите-ка в дома питейные"

http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/bpu/bpu-103-.htm
полностью текст былины.

http://allday.ru/index.php?newsid=58209
Русь Ведическая.

.....Илья Муромец на того словá соскочил на коня, погнал, не столько руками бил, сколько конем топтал; всех прибил, оставил только одних язычников царю. Царь услышал эту беду, того больше собрал силы и послал поймать богатырей. Иван-дурак крикнул: «Федюнька! Поди-ка прогони эту сволочь!» Тот соскочил на коня, всех прибил, оставил одних язычников.

Чего делать царю? Дело худо, силу побили богатыри; царь призадумался и вспомнил, что у него в царстве живет сильный богатырь Добрыня. Он посылает к нему письмо, просит приехать победить трех богатырей. Добрыня приехал; царь на третьем балконе встретил его, а Добрыня навершный подъехал к балкону вровень с царем: вот какой был! Поздоровался, поговорили. Он и поехал на царские луга. Илья Муромец и Федор Лыжников увидели, что к ним едет Добрыня, испугались, соскочили на своих лошадей да ступай-ка оттуда - угнали. А Ванюха не успел. Пока имал свою кобыленку, Добрыня и подъехал к нему, да и смеется, что это за сильный, могучий богатырь? Маленький, худенький! Согнулся головой к самому Ванюхе, смотрит на него, да и любуется. Ванюха да как-то не обробел, выхватил свою саблёшку, да и ссек ему голову.

Царь это увидел, перепугался: «Ох, - говорит, - богатырь убил Добрыню; беда теперя! Ступайте скорее, зовите богатыря водворен». За Ванюхой приехал такой почет, что батюшки упаси! Кареты самолучши, люди все изжалованы. Посадили и привезли к царю. Царь его угостил и отдал дочь; обвенчались они, и теперя живут, хлеб жуют.

Я тут был, мед пил; по усам текло, в рот не попало. Дали мне колпак, да почали толкать; дали мне кафтан, я иду домой, а синичка летат и говорит: «Синь да хорош!» Я думал; «Скинь да положь!» Взял скинул, да и положил. Это не сказка, а присказка, сказка впереди!

http://ru-skazki.ru/index.php?option=co ... mitstart=1

И в то же время на христианском сайте читаем

Любопытно, что на пирах князя Владимира Илья Муромец часто буйствовал и спорил с князем, за что попадал в темницу. Однажды он так рассердился на Владимира Красно Солнышко, что из своего лука булатными стрелами сбивал маковки с церквей киевских. Тут проглядывает мотив неукротимой вольницы души русской, не склонной под-чиняться власти, если та несправедлива. Также выражено неоднозначное отношение к ранней церкви на Руси.
вот как!
http://v-svjatogor.narod.ru/16/16IliyaMurom.html
ИЛЬЯ МУРОМЕЦ
"Святая РУСЬ . Шамбала и её влияние на Россию"

http://www.uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?f=14&t=53&p=60&sid=c4ac6803dad8d3069bbe2c44b1f27349

[Лана Бриз]

У русских нет религии.
Есть ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ.

[Лана Бриз]

Инфопсихический вирус
или
Как убивают русский мозг .

Интервью социопатолога Александра Леонидовича Леонидова-Филиппова об "этническом оружии" - инфопсихических вирусах.

(спасибо Ивану Стрельцову за интересный материал. Он опубликован на форуме "Как говорим, так и живем")

— Давайте начнём с азов. Инфопсихический вирус - это устойчивый штамп мышления, активно внедряющийся в какую-либо среду.

* Есть штампы мнемонические, т.е. полезные, просто помогающие усвоению материала.

* Есть пустопорожние — суеверия, например.

* Есть болезненные: замечали, как подростки начинают говорить и думать фразами и образами из рекламы? Заражение инфопсихическим вирусом происходит методом многократного прослушивания, просматривания и т.п.

*Есть и смертоносный инфопсихический вирус, влияющий на мировоззрение и саму жизнь человека.


Психическая гигиена.


К сожалению, о гигиене психической большинство из нас не знает.

Если информационное послание несёт в себе парадоксальное, утверждает красоту безобразного, нормальность ненормального, возможность невозможного, терпимость нетерпимого и т.д. и т.п., оно закладывает «бомбу» в нашу психику.

Смертоносный психовирус — это такое информационное построение, которое выступает в роли доказательной базы для несовместимого с жизнью утверждения.

— Русских ловят на том, что им по характеру близко: «Жильё необходимо, но оно недоступно». Как же жить, если необходимое — недоступно? Как же можно жить, если недоступное — необходимо?

Церковь и множество "духовных сообществ" и сект  успешно пользуются этой технологией, для осуществления своей власти над душами и умами людей, превращая их таким образом в своих послушных рабов и слуг. (обслуживающих интересы именно этой идеологии и организации).

Вот еще одно очень распространенное убеждение живущее в умах людей: - "Вся власть от Бога" - "Не бывает хорошей власти - вся власть порочна".
 Внутренний конфликт сознания неизбежен.

Но эти социальные вирусы ничто, по сравнению с той  отравой, которой пичкает душу (психику) людей церковь. Подается эта отрава под видом высшей духовности, благочестия и нравственности. Как эталон.

Это ведь они внедряют в сознание людей мысль о том, Что страдание – это благо.
Что быть рабом хорошо.
Что части трупов давно умерших людей - это духовная ценность, а их целование - хорошо.
Что цель и смысл жизни человека  не здесь,  а по ту сторону гробовой доски.
То есть, смысл жизни в смерти, но самоубийство грех.
Что настоящая любовь импотентна, а любовь мужчины и женщины – грех.
Что счастливым здесь стать нельзя, но только после смерти на небе.

И т.д

Это же не вирусы, а целые вирусища, от которых миллионы людей сходят с ума, вешаются, вскрывают вены, идут на панель, в криминал, и т.д., и т.п.



В результате таких внушений у человека оказывается парализованной воля и он становится неспособен не только реализоваться в жизни эффективным образом, он вообще становится неспособен жить.
 Не говоря уже о реализации своего  духовного потенциала.



 Человек  не может принять жизнь такой, какая она есть и не может ничего противопоставить конкретным  вызовам жизни кроме смирения или бунта,  он  начинает  воспринимать жизнь и окружающих его (бездуховных и искушающих его) людей  как помеху на пути к Богу и  начинает тихо ненавидеть жизнь и людей, но и возможность изменить жизнь  отрицает.
 Готовая ситуация суицида, не так ли?

 Именно поэтому так много психических больных среди людей религиозных.

А обыватель на то и обыватель, что не поймёт: само условие поставленной задачи некорректно.
Он попытается сделать выбор — отказаться (живя в материальном мире) от материальной жизни в пользу духовной небесной жизни. Или наоборот, отказаться от духовного в пользу сугубо материальных интересов.

 Нравственный человек пытается отказаться от физической жизни  в материальном мире и от  любви здесь в пользу загробной жизни  и небесной любви «там». Меркантильный или прагматичный человек наоборот, отказаться от  внутреннего поиска священного в пользу  рутинной жизни в материальном мире.
Но есть существенное НО!
У идеалиста есть физическое тело с его потребностями (оно хочет еды, воды, тепла и ласки)
 а у прагматика есть душа с ее потребностями (она болит и ноет) —
 И чем острее конфликт сознания - тем болезненнее он для психики человека. Оказавшись в ситуации жесткого выбора и не имея возможности осуществить его, человек обязательно сойдёт с ума...
Что и происходит со многими. Сначала невроз, потом депрессия, потом шизофрения или психоз.


Запомним: психический вирус — это вбитое в голову утверждение, всегда голословное.
Вместо доказательств — многократное повторение. Это создаёт эффект очевидности утверждаемого, которое на самом деле отнюдь не очевидно.

______________________________________
Далее автор предлагает: -
 давайте дадим нашим читателям «домашнее задание»: «вычёсывать», как блох, психовирусы из своей бытовой жизни, убеждений и мгровоззрения!

 Методология такая: ищите в своих взглядах на жизнь равноубедительные, но взаимоотрицающие постулаты.

 Выводите их из сферы подсознательного, вербализируйте в слово. То, что высказано — уже ушло из души, нейтрализовано.

***
Интервью социопатолога Александра Леонидовича Леонидова-Филиппова об "этническом оружии" - инфопсихических вирусах.  http://russdom.ru/node/3303

[Лана Бриз]

Реликтовый конфликт сознания между Духом и Материей.
............................
 Хендерсон (1978) написал статью содержащую размышления над текстом Соломона Трисмозина «Splendor Solis» и ставящую вопрос,

«всегда ли мы ищем в теории и на практике исцеления расщепления между Духом и Материей?»
(Хендерсон 1978: 251).

 Этот вопрос вставал перед каждым, кто способен думать.
 Над решением этой задачи  бились лучшие умы человечества.
И некоторым удавалось найти решение.
 Оно гениально простое. Но не примитивное.

Но сперва необходимо осознать, что причина всех жизненных конфликтов - это конфликты сознания. Главным из которых является конфликт между духовной и материальной природой человека.

 - Исцеление расщепления между Духом и Материей - главная задача каждого человека. Но в современном мире практически нет институтов, способных решать эту задачу.
Так, к примеру, современные "духовные" учения или религия лишь обостряет этот реликтовый конфликт сознания в человеке. Что сразу же отражается и на его жизни, и на его взаимоотношениях с людьми.

 А психологи не обладают достаточным духовным опытом и знаниями, для того чтобы помочь решить этот конфликт на подсознательном, глубинном уровне.

Соединение небесного и земного, духовного и материального - вот что нужно.

 Устранение между ними противоречий.  Именно это! – Преодоление в СОЗНАНИИ человека этого расщепления, вульгарного дуализма между Духом и материей. Духом и плотью!!!! Фундаментального, реликтового внутреннего конфликта всего человечества.

 Этот конфликт сознания имеет массу внешних проявлений вражды, ненависти и неприязни. Неприятия как к своей собственной физической жизни (или духовной), так и конкретной, телесно-духовной жизни всего человечества. Мужчин и Женщин.
Война полов, проклятие плоти и надругательство над ней, убийства и самобичевания (мазохизм-садизм), все формы сексуальных извращений и преступлений в своей основе содержат этот внутренний конфликт сознания и драматичное ложное наследие из убеждений ушедших эпох.

[Миронов]

«всегда ли мы ищем в теории и на практике исцеления расщепления между Духом и Материей?»
(Хендерсон 1978: 251).

Не является ли сие (закавыченное выше) помышление и само вредным вирусом? Полагаю, что именно так, является. Но почему? Да потому, что "В начале было слово". То есть жизнь ДУХА приоритетна в принципе. Иначе говоря, жизнь всякой телесности возможна только потому, что это угодно ДУХУ. Вот в чем ПРАВДА логичного или разумного мышления. Иной взгляд - печальные игры разума!   

[Лана Бриз]

«всегда ли мы ищем в теории и на практике исцеления расщепления между Духом и Материей?»
(Хендерсон 1978: 251).

Не является ли сие (закавыченное выше) помышление и само вредным вирусом? Полагаю, что именно так, является. Но почему? Да потому, что "В начале было слово". То есть жизнь ДУХА приоритетна в принципе. Иначе говоря, жизнь всякой телесности возможна только потому, что это угодно ДУХУ. Вот в чем ПРАВДА логичного или разумного мышления. Иной взгляд - печальные игры разума!

 Александр Николаевич, вы, будучи человеком религиозно-фанатичным, конечно не можете признать того вреда для жизни, который несет с собой религия, которая отрицает жизнь Духа в теле человека, и тем самым мешает человеку одухотворять этим Духом, через себя жизнь.


 Вот и получается, что страдание превозносится как благо. Но отчего же вы не довольны нынешним положением людей в нашей стране?



 Страдают миллионы! Никакого одухотворения жизни не происходит, потому что Дух отделен от жизни человека на земле. И преграждает доступ Духа в жизнь людей именно церковные догматы. Которые стоят преградой на этом пути.

Все происходит так, как выгодно власти и церкви. Покорные и безропотные рабы удобны и власти и церкви.
Власть и религия  действуют заодно. Или вам это еще не ясно?


11 часов тому назад.

http://www.vmdaily.ru/news/vladimir-pytin-nelzya-dopystit-sobitii-podobnih-blijnevostochnim1328726950.html



"....По словам Путина, в ближайшие три года государство направит 3,5 миллиарда рублей на восстановление зданий, передаваемых религиозным организациям. Также государству следует поддержать участие представителей традиционных религий в работе наблюдательных советов при детских домах, интернатах, домах престарелых, тюрьмах и колониях..."

[Лана Бриз]

жизнь ДУХА приоритетна в принципе. 

 С этим я не спорю. Но какого Духа?

 Духа Жизни? Святого Духа, о котором говорит церковь? -
 Но не уточняет, что Святым духом в Библии назван Дух Жизни и  Истины!
 А не дух уныния и смерти.

 Нет Истины в церковных догматах.

И царит Дух Гордыни и того самоуничижения человека, который паче гордости.