Богохульство или поиск ответов? Интернет сейчас дает огромные возможности, которых не было прежде. Но как любое изобретение человечество может служить разным целям.
Совершенно очевидно, что огромное количество рессурсов занимаются пропагандой откровенного разврата и пошлости. Но не все.
Размышления на тему религии могут, конечно, задеть чувства верующих. Но все же цель подобных обсуждений совсем не эта.
По здравому рассуждению Христианство должно бы быть религией Любви. Как это и провозглашается. Но на самом деле Христианство в Православной версии является религией страдания и терпения, религий культа аскетической скорбной жизни и культивации чувства вины (греховности).
А действительно ли Бог хочет, чтобы люди страдали?
Чтобы проводили свою жизнь в молитвах или медитациях? Чтобы жили в кельях? Чтобы отказались от радостей любви?
Священники всех религий утверждают, что они знают ЧЕГО ХОЧЕТ БОГ. А может ли вообще Бог чего либо хотеть?
И если Бога приравнивают к Отцу (родителю), то может ли родитель хотеть страдания своим детям?
Вот вы, как родитель, разве хотите, чтобы ваши дети отказались от своей жизни и стояли каждый день возле вас на коленях восхваляя вас псалмами?........
Например я свято верю в то, что Бог не садист. Это помогает мне жить. Но идеалы жизни правыославия меня не воодушевляют. Это религия для обездоленных и для пенсионеров. В том виде, в каком православие нынче существует, оно не обладает освобождающей созидательной силой.
Но Бог есть. Бог, как Сила, что движет солнца и светила. (по Данте) И имя этой силе - ЛЮБОВЬ.
*************
Вот статья с одного форума в интернете О святых и праведниках Православного пантеона.Называется - "Хоть святых выноси".Мы привыкли что отмечаются иминины святых как великие праздники. кем они были при жизни и как стали святыми? Каждый сам может провести подобное раследование. Результаты ошеломляющие.
Когда церкви стало совсем тяжело, в ход была пущена ни разу толком не битая карта - святые. Не зря же аж целый год был посвящён посвященный Сергию Радонежскому - народ всегда любил добрых и мудрых предков, вот его и купили одним из таких сказочных старичков-лесничков, хотя мы знаем что он не благославлял Дмитрия Донского и не давал ему своих монахов-иноков Пересвета с Ослябей. Не были они монахами. Язычниками-воинами были.
Так кто же является символом православной церкви? Чем же они так прославились, что сделали хорошего? За примером можно обратиться к "Словарю историческому о русских святых" вышедшему в свет в 1862 году и переизданному в 1990 году (он то и послужил источником нижеследующих ссылок). В нем святыми считаются не столько чудотворцы, а те "кои святостию жизни, примером благочестия или христианским самоотвержением явили себя достойными почитания".
Самое смешное, что из более чем 300 святых лишь полтора-два десятка по-настоящему неплохих людей. Большая же часть остальных на протяжении своего пребывания в этом мире либо откровенно били баклуши, либо были просто больными умственно и физически, либо занимались интригами и поклепами. Итак, посмотрим.
Андрей, преподобный, в монашестве Иоасаф сделал в своей жизни уйму замечательных вещей, которые, впрочем, вмещаются в одно предложение. Будучи княжеским сыном, он в 12 лет ушел в монастырь, постригся в монахи и умер. Поистине бурная жизнь.
Андрей, праведный Тотемский. Этот мужчина так же лес не валил, а жил в монастыре, беседовал с тамошним игуменом, таскался по окрестностям, а в последствии занимался мазохизмом денно и нощно. В конце концов, он умер.
Анна, благоверная княгиня, вообще совершила героический поступок: ее мужа убили ордынцы, и она с горя ушла в монастырь, где и скончалась.
Артемий, праведный Веркольский. Ну, этот парень показал всем, как жить нужно! Прожив всего 12 лет, он в середине лета изнемог и змерз прямо в поле, попав под проливной дождь и, не смотря на то, что рядом находился отец, скончался. Вот и вся история.
Василий, преподобный. Будучи игуменом во Пскове был убит ливонцами. Судя по тому, что сей муж стал святым, он был единственной жертвой нашествия иноземцев. Всегда бы так.
Василий, блаженный, Христа ради юродивый. Очень известная личность. Жил во времена Ивана Грозного, был бомжем, славился тем, что мог поучать.
Гавриил, младенец. Еще один пример яркой и плодотворной жизни. 6 лет от роду его похитил некто еврейской наружности и замучил до смерти. Такое ощущение, что убиение детей в то время было явлением из ряду вон выходящее.
Геннадий, архиепископ Новгородский и Псковский. Этот муж видимо позабыл русскую пословицу: "Не рой другому яму:". Подвиг его заключался в том, что он настучал на некую жидовствующую секту, члены которой в последствии были казнены и заточены. Но в последствии на него так же был составлен донос и лишился он чинов своих и был заточен в монастырь, где скончался. Что ж, жизнь Геннадия достойна, что бы ей подражать.
Ефросиния, преподобная супруга князя Дмитрия Донского. Жила-была княжна, которая на старости лет свихнулась и "изнуряя тело свое постами, она носила на себе несколько одежд; украшалась бисером, являлась везде с лицом веселым и радовалась, слыша, что злословие представляет ея целомудрие сомнительным". В конце концов, она умерла. Аж мурашки по коже бегут галопом от сей "святости".
Евфимий, святый. Обыкновенный православный карьерист. С 15 лет находился в монастыре, потом стал игуменом, а закончил жизнь архиепископом. Все.
Иоанн, многострадальный. Ну, это настоящий аттракцион беспримерного мазохизма! Отказавшись от мира, с юных лет он обрек себя умереть девственником. Ночи Иоанн проводил в пещере у гроба какого-то угодника, голодал по шесть дней, облачался в тяжелые вериги, закапывался в землю. Так и жил он 30 лет, пока не умер, закопавшись по грудь в землю.
Иоанн, юродивый, прозванный Большим колпаком. Стильный мазохист. Ходил в веригах с крестами, на все суставы его были надеты медные кольца, а на голову водружен тяжелый железный колпак. Зрелище наверняка было впечатляющим. Но и этого ему было мало - в самые жестокие морозы бродил он почти нагой. Классно.
Марфа, преподобная. Была замужем за псковского князя, после смерти которого ушла в монастырь, где и умерла. Интересная жизнь.
Никита Столпник, преподобный. Судьба этого человека на самом деле занимательная. Жил-был порочный мужик, имел жену и детей. Вдруг однажды дорвался он до священного писания и запали ему в душу некие слова Исаии. И бросил Никита свою семью, напялил вериги и избрал для проживания столп. Пришли к нему как-то некие христиане за благословением и приняли его вериги железные за серебряные, ну и убили столпника позабыв о боге и цели своего прихода. Грустная история.
Николай Качанов, блаженный, юродивый Новгородский. Сын зажиточных родителей с юности был безумным. Прославился тем, что когда за ним гнался другой юродивый, на чью территорию Николай зашел, он пробежал по реке как по земле (испугался видимо сильно).
Феодор, блаженный, юродивый Новгородский. Этот тот самый парень, который гонялся за вышеприведенным Николаем. С детства он воспитывался в страхе божьем. Достигши совершеннолетия пошел юродствовать - бомжевал, по ночам бродил из церкви в церковь, зимой гулял босиком (ивановец, наверное). Так и прожил Феодор свою жизнь.
На этом, думается, можно и закончить краткий обзор святых Руси, тем более что большинство из неупомянутых относятся к высшим чинам духовенства - архимандриты, настоятели, митрополиты и т.п., и для процветания иудохристианства они сделали немало, поэтому обязаны и чтить. Так же не мало и тех святых, о которых написано лишь: "когда жили не известно, каковы деяния не известно", здесь комментарии излишни.........."
И это предлагается в качестве примера для подражания праведной жизни с Богом? (С любовью?
)- Еще Николая II не забудте- тоже святой. А что он при жизни сделал? Кровавое воскресение, проиграл I Мировую войну - угробил милионы россиян, да и свою семью не мог спасти - всех угробил. и его в святые. Я ПРОТИВ! (Иван Иванов)Александр Викторович 21-11-2009 12:44 (ссылка) Re: хоть святых выноси
церковь такая же противоречивая организация как и многие другие организации созданные людьми и чем дальше тем меньше имеющая отношение к истинной вере да и одну из заповедей-не сотвори себе идола никто не отменял канонизация-на мой взгляд-одно из самых серьезных противоречий связанных с веройАнна Гаврилова 21-11-2009 12:56 (ссылка) Re: хоть святых выноси
На планете Земля, нет святых, все мы грешники, потому и в этот мир пришли, чтобы отрабатывать грехи, а не поклоняться самим себе и себе подобным. Святые они без плоти то - ангелы.Татьяна Ткачёва 21-11-2009 12:58 (ссылка) Re: хоть святых выноси
А как же Матрона Московская, её мощи недавно привозили в Краснодар, есть случаи исцеления. Не даром говорят "каждому возздастся по вере", так пусть люди живут с верой в святых и живут по законам божьим ,чем спиваются или употребляют наркотики.ОльгунчиГ Аксютина 21-11-2009 13:02 (ссылка) Re: хоть святых выноси
Я думаю, что если они себя мучили, не позволяли себе даже самых ничтожных радостей, то они не святые, а прямо сектанты какие-то! А я думаю святые не должны так делать.... они должны приносить людям покой и радость жизни. И только тогда народ признает их.....юлия григорович 21-11-2009 13:04 (ссылка) Re: хоть святых выноси
Считать себя страшным грешником - такое же самомнение, как и считать себя святым.
Н.А. Бердяев